Gesetze und Rechtsgrundsätze – Schriftrolle Nr. 02
„Ich habe auch über die Natur der Gesetzmäßigkeiten nachgedacht. Wenn man naiv ist, neigt man dazu, die Gesetzmäßigkeiten, mit denen man am meisten vertraut ist, für die einzig möglichen zu halten. Diese Ansicht ist natürlich völlig falsch. Damit soll nicht geleugnet werden, dass alle Zivilisationen und Kulturen ihre eigenen Bräuche und Gesetzmäßigkeiten haben. Es soll nur darauf hingewiesen werden, dass diese nicht unbedingt gleich sein müssen." – Witness of Gor, S. 9
Rechtssysteme
In den Städten von Gor gibt es zwei primäre Rechtssysteme: das der Zivilregierung und das der Eingeweihtenkaste. Die Zuständigkeitsbereiche dieser beiden unterschiedlichen Systeme sind manchmal unklar, obwohl die Eingeweihten in allen Angelegenheiten die höchste Autorität beanspruchen. Die tatsächliche Beteiligung der Eingeweihten in jeder Stadt hängt jedoch von der Macht der Kaste in der jeweiligen Stadt ab. In einigen Gebieten haben sie offensichtlich einen stärkeren Einfluss als in anderen. In den meisten Fällen werden sie auf jeden Fall die Zuständigkeit für alle religiösen Angelegenheiten beanspruchen. Kleinere zivile Angelegenheiten, die ihrer Meinung nach nicht in ihren Zuständigkeitsbereich fallen, werden von ihnen oft ignoriert. Die Stärke der zivilen Regierung und ihre Sorge um bestimmte Angelegenheiten wirken sich ebenfalls auf die Zuständigkeit aus.
Jedes dieser beiden Gerichtssysteme verfügt über eigene Gebäude, in denen es seine Rechtsangelegenheiten bearbeitet. Für die Zivilregierung befinden sich viele ihrer juristischen Büros im großen Zentralzylinder, der üblicherweise der Sitz der Regierung ist. Es kann auch einen Justizzylinder geben, in dem Prozesse und Bestrafungen durchgeführt werden. Auf einigen dieser Zylinder, wie zum Beispiel in der Stadt Ar, befindet sich ein großer Pfahl. Es handelt sich dabei um einen funktionstüchtigen Pfahl, der für Pfählungen verwendet wird. Eine Stadt kann auch einen Dokumentenzylinder haben, in dem rechtliche und offizielle Dokumente sicher aufbewahrt werden. Die Eingeweihten haben wahrscheinlich die meisten ihrer Kanzleien in ihren Tempeln.
Herrscher und Gesetzgebung
Innerhalb einer Stadt bestimmt die Art des Herrschers, wer der oberste Gesetzgeber ist. Die diktatorischen Formen, wie Ubar, Ubara und Tatrix, haben die Macht, jedes Gesetz durch ein einfaches Dekret zu ändern. Ein Verwalter hat jedoch nicht diese absolute Macht. Stattdessen muss er eng mit dem Hohen Rat der Stadt zusammenarbeiten, um Gesetze zu verabschieden. Trotz ihrer Macht sind die Ubar, Ubara und Tatrix immer noch an ihre eigenen Gesetze gebunden. Wenn sie gegen ein Gesetz verstoßen, können sie es nicht rückwirkend ändern, um den Verstoß zu vermeiden. Talena, die Ubara von Ar in Magicians of Gor, hat genau das versucht, als sie gegen das Couching-Gesetz von Ar verstoßen hat. Aber auch als Ubara konnte sie das Gesetz nicht rückwirkend ändern.
Magistrate
In einer Stadt wirst du höchstwahrscheinlich auf die Justizbeamten der Zivilregierung treffen, unabhängig davon, welche Art von Herrscher die Kontrolle hat. Diese Justizbeamten werden gemeinhin als Magistrate bezeichnet, und es gibt eine Vielzahl verschiedener Arten von Magistraten. Da Rechtsangelegenheiten offensichtlich in den Zuständigkeitsbereich der Schreiberkaste fallen, gehören die meisten Magistrate wahrscheinlich der Schreiberkaste an. Anwälte sind zum Beispiel eine Unterkaste der Schreiberkaste. Magistrate tragen oft besondere Gewänder und Bänder, um ihr Amt zu kennzeichnen. Sie können auch einen Stab ihres Amtes tragen, und einige dieser Stäbe können verdeckte Klingen tragen. Magistrate können von Amts wegen als Zeugen auftreten und die Rechtmäßigkeit bestimmter Angelegenheiten bescheinigen. Sie können auch in bestimmten Rechtsangelegenheiten entscheiden, ohne dass eine Verhandlung erforderlich ist.
Zu den verschiedenen Arten von Magistraten, die es auf Gor gibt, gehören Ädilen, Archonten, Prätoren, Präfekten und Quästoren. Diese Bezeichnungen leiten sich von altgriechischen und römischen Begriffen ab, die für Magistrate und andere Beamte verwendet wurden. Scharfrichter auf Gor sind ebenfalls eine Art von Magistrat. Die genauen Aufgaben der einzelnen Arten von Magistraten auf Gor sind sehr unklar, da die Bücher nur wenige Erklärungen oder Details enthalten.
Zum Beispiel wird eine Person, die als „Archivar" bekannt ist, auch als „Archon" der Archive bezeichnet, was darauf hindeutet, dass ein Archon eine Art Offizier ist. Ein Archon mit einem Büro in Venna versuchte, die Besitzer von verlorenen oder entlaufenen Sklaven zu ermitteln. Die Sklaven wurden im Büro ausgestellt, und wenn die Besitzer nicht ausfindig gemacht werden konnten, wurden die Sklaven versteigert. Ein Präfekt beglaubigte Dokumente mit einem Siegel, ähnlich wie ein Notar. Er war auch in der Lage, eine rechtliche Versklavung vorzunehmen, indem er eine Schuldnerin zur Sklavin erklärte, weil sie ihre Schulden nicht bezahlen konnte. Es gab einen Handelsprätor, der die Gerichtsbarkeit über das Handelsgericht innehatte und letztlich dem Hohen Rat unterstand. Dieser Prätor war in der Lage, eine Lösegeldzahlung für eine freie Frau zu beglaubigen.
Handelsrecht
Der größte Teil des goreanischen Rechts ist kommunales Recht, das auf jede einzelne Stadt beschränkt ist. Es gibt jedoch eine Art von Recht, das sich auf die verschiedenen Städte von Gor erstreckt. Dabei handelt es sich um das Handelsrecht, ein gemeinsames rechtliches Abkommen zwischen den verschiedenen Handelskastensystemen der verschiedenen Städte. Das Handelsrecht ermöglicht es, dass der Handel auf Gor viel leichter funktioniert. In den Büchern wird nicht alles umfassend beschrieben, was unter das Handelsrecht fällt, aber einige Bestimmungen werden genannt. Das Handelsrecht deckt jedoch nicht alle Aspekte des Handels ab. Es gibt Lücken in diesem Gesetz, obwohl Anstrengungen unternommen werden, diese Lücken zu schließen. Aspekte des Handelsrechts werden meist auf den Sardar-Messen entschieden, wenn Kaufleute aus ganz Gor zusammenkommen, um solche Fragen zu diskutieren.
Um das Handelsrecht zu verwalten und durchzusetzen, gibt es spezielle Handelsrichter. Diese Magistrate gehören der Händlerkaste und nicht der Schreiberkaste an. Sie sind von den anderen Magistraten getrennt. Handelsmagistrate tragen weiße Gewänder, die mit Gold und Purpur verziert sind. Auch sie haben die Befugnis, einige rechtliche Entscheidungen zu treffen, ohne dass ein förmliches Verfahren erforderlich ist.
Gerichtsverfahren und Strafen
Über die goreanischen Gerichtsverfahren gibt es nur wenige Einzelheiten. Angeklagte können recht hart behandelt werden. Gefangene, egal welchen Geschlechts, werden selten verwöhnt. Sie werden oft nackt in ihren Zellen gehalten und dürfen nicht einmal ein Bad nehmen. Es ist nicht bekannt, ob es Kautionen gibt oder nicht. Aus den spärlichen Informationen in den Büchern über Gerichtsverfahren geht hervor, dass eine Person als unschuldig gilt, bis sie für schuldig befunden wird. Es scheint nicht so zu sein, dass der Angeklagte seine Unschuld beweisen muss, sondern eher, dass der Staat seine Schuld beweisen muss. Dies ist jedoch nur eine Spekulation. Bestimmte Straftaten werden als Verbrechen beschrieben, also gibt es wahrscheinlich auch Vergehen, obwohl der Unterschied zwischen den beiden nicht angegeben ist und nur wenige Straftaten ausdrücklich als das eine oder das andere bezeichnet werden.
Es gibt richterliche Anhörungen und Gerichtsverhandlungen. Aus den Büchern geht nicht hervor, welche Straftaten auf welche Weise verhandelt werden können. Es gibt keine Hinweise darauf, welche Arten von Straftaten ein Schwurgerichtsverfahren rechtfertigen. Bei den wenigen in den Büchern beschriebenen richterlichen Anhörungen handelt es sich oft um schnelle Angelegenheiten. Allerdings geht es bei diesen Anhörungen in der Regel um recht eindeutige Angelegenheiten, die kaum Raum für Unklarheiten lassen. Es scheint auch keine Berufung gegen die Entscheidung dieser Richter zu geben, da das Urteil oft sofort nach der Entscheidung verkündet wird. Wir wissen, dass ein Angeklagter Straffreiheit erlangen kann, wenn er bei der Strafverfolgung einer anderen Person Hilfe leistet.
„Allgemeiner ausgedrückt: Ordnung und Struktur im menschlichen Leben, Stabilität in der Gesellschaft, ja in gewissem Sinne sogar die Zivilisation selbst, hängen von Sanktionen ab. Eine Zivilisation muss bereit sein, Sanktionen zu verhängen, und sie zuverlässig und effizient zu verhängen." – Magicians of Gor, S. 124
Todesstrafen und körperliche Strafen
Die Strafen für Verstöße gegen das goreanische Gesetz können sehr hart sein. Die Todesstrafe ist für eine Vielzahl von Vergehen üblich, und einige dieser Vergehen sind nicht das, was viele auf der Erde als schwere Verbrechen ansehen würden. Verstümmelung, Versklavung und Verbannung sind weitere gängige Strafen. Bei besonders abscheulichen Vergehen kann dem Tod die Folter vorausgehen. Es gibt auch einige geringere Strafen, wie zum Beispiel Geldstrafen.
Die Pfählung ist eine gängige Methode der Todesstrafe sowohl für freie Männer als auch für Frauen. Männer werden gefesselt, aber Frauen werden in der Regel einfach auf einen Speer gesetzt. Es ist nicht notwendig, sie zu fesseln, da sie den Speer nicht erreichen können oder keinen Hebel haben, um sich zu befreien. Ein solches Schicksal ist ein langsamer Tod, der den Menschen die Zeit gibt, über ihre Verbrechen nachzudenken und sie zu bereuen. Sklaven werden jedoch in der Regel nicht aufgespießt. Es ist viel wahrscheinlicher, dass sie einfach auf einen Schlitten geworfen werden. Es gibt jedoch Vergehen, bei denen ein Sklave aufgespießt wird.
In den nördlichen Wäldern sind das Erhängen und das Aufknüpfen von Fesseln gängige Strafen. Beim Fesseln werden die beiden großen Sehnen hinter den Knien durchtrennt. Die Beine können dann nicht mehr angespannt werden und sind im Grunde nutzlos. Solche Menschen enden oft als bemitleidenswerte Bettler, die sich mit ihren Händen und Armen fortbewegen.
Der Rahmen der Demütigung ist eine einzigartige Bestrafung. Das Gestell ist ein hohler Holzrahmen, an den ein Verurteilter gefesselt wird. Dann wird er auf dem Fluss Vosk ausgesetzt, und das Gestell treibt auf dem Wasser. Die Person kann dann an Ermüdung oder Austrocknung sterben oder von Tharlarion oder anderen fleischfressenden Reptilien gefressen werden. Der Brauch schreibt vor, dass die Person, die auf das Gestell gesetzt wird, angespuckt werden muss, bevor sie ins Wasser gesetzt wird. Andere Städte und Gegenden haben ebenfalls ihre eigenen, einzigartigen Strafen.
„Vor dem Schwert gibt es kein Richtig, kein Falsch, nur Tatsachen – eine Welt dessen, was ist und was nicht ist, und nicht eine Welt dessen, was sein sollte und was nicht sein sollte." – Tarnsman of Gor, S. 156
Die Gesetze
Die folgenden Gesetze, Rechtsgrundsätze, Rechte und Riten gibt es in verschiedenen goreanischen Städten, einige sind auf ganz Gor verbreitet. Dies ist jedoch bei weitem keine vollständige Liste, sondern nur eine Auswahl der in den Büchern aufgeführten relevanten Gesetze. Bitte bedenke, dass nicht alle diese Gesetze in jeder Stadt in Kraft sein werden. Die Städte werden sicherlich andere Gesetze haben, die hier nicht aufgeführt sind. Da Unkenntnis des Gesetzes oft nicht als brauchbare Verteidigung angesehen wurde, war es unerlässlich, dass die Goreaner die Gesetze in jeder Stadt, die sie besuchten, kannten.
Grundlegende Prinzipien
- „Es gibt ein Sprichwort auf Gor, dass die Gesetze einer Stadt nicht weiter reichen als ihre Mauern." (Outlaw of Gor, S. 50) Dies ist eines der grundlegendsten Prinzipien des goreanischen Rechts, doch ist es eher eine allgemeine Aussage als ein absolutes Gesetz. In den meisten Fällen gelten die Gesetze der Stadt nicht mehr, sobald man die Mauern einer Stadt verlässt, und die Stadt schützt einen nicht mehr. Es gibt jedoch auch Ausnahmen von dieser Regel. Erstens beanspruchen viele Städte die Hoheit über das Land um ihre Stadt herum. Tarn-, Tharlarion- oder Infanteriepatrouillen überwachen oft die dünnen Grenzen des von einer Stadt beanspruchten Gebiets und befragen, verhaften oder töten Nicht-Bürger, die versuchen, ihr Land zu betreten. Zweitens gibt es bestimmte Orte außerhalb einer Stadt, über die eine Stadt die volle rechtliche Kontrolle ausübt, z. B. einen Bannerturm. Ein Bannerturm ist eine Handelsburg, die einer bestimmten Stadt gehört und den Gesetzen dieser Stadt unterliegt. Drittens gibt es das Handelsrecht, eine Reihe gemeinsamer Gesetze, die für viele Städte auf Gor gelten. Das Handelsrecht reicht über die Stadtmauern hinaus und schützt den Handel.
- Um einen Anspruch auf unbesetztes Land außerhalb einer Stadt zu erheben, musst du morgens einen gelben Pfahl in den Boden stecken. Dann musst du bei diesem Pfahl warten und das Land bis zum Sonnenuntergang schützen. Zu diesem Zeitpunkt gehört das Land dir und du kannst dort deinen Heimstein setzen.
- Der Diebstahl eines Heimsteins ist wohl eines der abscheulichsten Verbrechen, die es auf Gor gibt. Das ist nicht verwunderlich, wenn man den Glauben der Goreaner an die Bedeutung des Heimsteins bedenkt. Der Diebstahl eines solchen wird üblicherweise mit extremer Folter und dem Tod in kochendem Öl bestraft. Trotzdem wird der Diebstahl des Heimsteins eines Feindes als größter Ruhm angesehen, was zeigt, dass der Dieb von den Priesterkönigen bevorzugt wird.
- Eine Person kann erschlagen werden, wenn sie nicht aufsteht, wenn sie von ihrem eigenen Heimatstein spricht. Es ist nicht bekannt, ob dies durch das Gesetz, den Kastenkodex oder einfach durch Gewohnheit geschieht.
Hoher Rat und Staatsbürgerschaft
- Nur Mitglieder der Hohen Kasten können in den Hohen Rat einer Stadt gewählt werden. Jede der fünf Hohen Kasten wählt ihre eigenen Vertreter für den Hohen Rat.
- Nur Angehörige der Hohen Kasten dürfen bei der Wahl des Verwalters einer Stadt oder bei der Ernennung eines Ubars abstimmen. Die niederen Kasten haben kein Stimmrecht.
- Es stellt sich die Frage, ob freie Frauen Mitglieder des Hohen Rates sein können und ob freie Frauen der Hohen Kasten stimmberechtigt sind. Dies ist wahrscheinlich eine Frage, die von Stadt zu Stadt entschieden wird. Eine Aussage in Assassin of Gor (S. 16) scheint zu implizieren, dass Frauen nicht wählen dürfen. Es ist unklar, ob sich „Männer" in diesem Zusammenhang nur auf das männliche Geschlecht bezieht oder ob es in einem allgemeineren Sinne verwendet wird. Da es Frauen jedoch erlaubt ist, die höchste politische Position in einer Stadt einzunehmen, nämlich die des Herrschers, macht es wenig Sinn, warum sie nicht auch eine niedrigere politische Position einnehmen oder wählen können.
- Es ist illegal, eine Karte einer Stadt aus der Stadt zu nehmen. Es ist auch illegal für einen Nicht-Bürger, eine eigene Karte einer Stadt zu erstellen. Da viele Straßen in einer Stadt keine festen Namen haben, kann es für Besucher schwierig sein, sich in einer Stadt zurechtzufinden. Dies kann ein zusätzlicher Verteidigungsmechanismus sein.
- In den hochgelegenen Städten von Gor sind die Ahns eines Tages alle gleich lang. In anderen Städten wird ein Tag in zehn Ahn am Tag und zehn in der Nacht unterteilt. So variiert die Länge der Ahn je nach Jahreszeit.
- Die Staatsbürgerschaft ist ein Privileg, kein Recht, und deshalb muss man sie aktiv beantragen und sie sich ein Leben lang verdienen. Die Staatsbürgerschaft oder ihre Beibehaltung ist in einigen Städten an die Teilnahme an öffentlichen Zeremonien wie der halbjährlichen offiziellen Verleihung der Schirmherrschaft und an zahlreichen öffentlichen Versammlungen gebunden, von denen einige sehr kurzfristig einberufen werden (Dancer of Gor, S. 302–303).
- In den meisten goreanischen Gemeinschaften ist die Staatsbürgerschaft nicht etwas, das man durch den Zufall der Geburt erwirbt, sondern etwas, das man sich durch seine Absicht und seinen Einsatz verdient (Slave Girl of Gor, S. 394). Wenn du die geistige Volljährigkeit erreicht hast, musst du die Staatsbürgerschaftszeremonie durchführen. Die Einzelheiten der Zeremonie variieren von Stadt zu Stadt. In manchen Städten müssen andere Bürger, die nicht blutsverwandt sind, für dich bürgen. In anderen Städten wirst du möglicherweise von einem Ausschuss von Bürgern befragt, um deine Eignung für die Staatsbürgerschaft festzustellen. Der Treueeid kann das Berühren oder Küssen des Heimatsteins, das Ablegen von Eiden und vielleicht sogar das Teilen von Brot, Feuer und Salz beinhalten. Anschließend können dem neuen Bürger ein Lorbeerkranz und der Mantel des Bürgerrechts verliehen werden.
- Die Nichtdurchführung der Bürgerschaftszeremonie innerhalb eines Jahres nach Erreichen der geistigen Volljährigkeit wird mit der Ausweisung aus der Stadt geahndet. Dies gilt nur für Personen, die in der Stadt geboren sind oder von Bürgern der Stadt geboren wurden. Die Begründung scheint zu sein, dass die Gemeinschaft das Recht hat, von ihren Mitgliedern Loyalität zu erwarten (Vagabonds of Gor, S. 303).
- Obwohl auf das Alter der geistigen Volljährigkeit Bezug genommen wird, wird nie ein bestimmtes Alter genannt. Nach den Indizien in den Büchern scheint es am wahrscheinlichsten, dass es fünfzehn Jahre alt ist.
- Du kannst auf deine bisherige Staatsbürgerschaft verzichten und die Staatsbürgerschaft einer anderen Stadt erwerben. Natürlich musst du von dieser anderen Stadt als Bürger akzeptiert werden und alle Voraussetzungen erfüllen, die dort gelten.
- Einer der Vorteile der Staatsbürgerschaft ist, dass sie einen gewissen Schutz vor ausländischen Gläubigern bietet. Es ist nicht bekannt, ob dieser Bereich durch das Handelsrecht abgedeckt ist oder nicht.
- Der Eid der Enteignung ist Teil der Kriegerkodexe sowie der Riten einer Stadt. Bei dieser unwiderruflichen Zeremonie wird ein Familienmitglied verleugnet. Dieses Familienmitglied verliert jede Verbindung zu seiner Familie und auch seine Kaste. Es scheint, dass dieser Eid nach den Kodizes der Kriegerkaste durch einen Schwur auf den Griff des Schwertes geleistet wird. Es ist nicht bekannt, wie der Schwur nach den Riten der Städte geleistet wird.
- Jeder Bürger muss mindestens einmal in das Sardar-Gebirge reisen, bevor er fünfundzwanzig Jahre alt ist. Die Kaste der Eingeweihten überwacht, wer geht und wer nicht. Die Eingeweihten lehren auch, dass eine Stadt vom Unglück heimgesucht wird, wenn ihre Jugend versucht, sich dieser heiligen Pflicht zu entziehen. In einigen Städten und auf einigen Inseln, wie z. B. Teletus, erhält die Familie eine goldene Tarnscheibe, wenn man die Reise zu einem von den Eingeweihten festgelegten Zeitpunkt unternimmt.
Kaste und Geächtete
- „Ein Mann, der sich weigerte, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, oder der versuchte, seinen Status ohne die Zustimmung des Rates der Hohen Kasten zu ändern, war per Definition ein Geächteter und musste die Pfählung erdulden." (Tarnsman of Gor, S. 46) Geächtete verlieren jede Verbindung zu ihrem Heimatstein und ihrer Kaste, ein schreckliches Schicksal für einen Goreaner. Sie müssen in der Wildnis leben und ums Überleben kämpfen.
- Jede Stadt bestimmt, welche Kaste und Unterkaste gesetzlich anerkannt wird. Sie bestimmt auch, welche Kaste als Hohe Kaste anerkannt wird. So kann es zum Beispiel Städte geben, in denen die Kaste der Händler, die normalerweise eine Niedere Kaste ist, gesetzlich als Hohe Kaste anerkannt wird.
- Es gibt den Straftatbestand des „Versuchs der Täuschung in Bezug auf die Kaste". Dies umfasst Handlungen wie das Eingehen von Geschäften unter Vorspiegelung falscher Tatsachen und die ausdrückliche Behauptung, einer anderen Kaste als der eigenen anzugehören. Solche Täuschungen kommen am häufigsten vor, wenn Menschen vorgeben, Ärzte zu sein. Dieses Verbrechen gilt nicht für alle Handlungen, die zu den Hauptaufgaben einer Kaste gehören. Zum Beispiel kann jeder, und nicht nur ein Mitglied der Sklavenkaste, legal einen Sklaven verkaufen.
- Es ist rechtlich zulässig, die eigene Kaste zu wechseln, obwohl die meisten Goreaner ihre Kaste nicht freiwillig wechseln würden. In einer freien Gefährtenschaft kann die Frau die Kaste des Mannes annehmen, der Mann kann dies jedoch nicht tun. Um die Kaste zu wechseln, muss der Hohe Rat der Stadt dem Wechsel zustimmen.
- Frauen in der Kaste der Ärzte können erst dann in vollem Umfang als Ärzte tätig sein, wenn sie zwei Kinder geboren haben. In vielen Städten legen Frauen der Arztkaste im Alter von fünfzehn Jahren zwei Armbänder an ihr linkes Handgelenk. Für jedes Kind, das sie zur Welt bringt, wird eines abgenommen.
- Es ist ein Kapitalverbrechen, wenn ein Schlosser, in der Regel ein Mitglied der Metallarbeiter, eine unbefugte Kopie eines Schlüssels anfertigt.
Freie Gefährtenschaft
- Eine Freie Gefährtenschaft, die goreanische Form der Ehe, dauert ein einziges Jahr. Wenn sie nicht bis zum zwanzigsten Ahn des Jahrestages erneuert wird, löst sie sich automatisch auf.
- Eine Freie Gefährtenschaft wird früher als ein Jahr aufgelöst, wenn eine der Parteien entweder versklavt wird oder stirbt. In den Büchern steht nicht, ob der Vertrag rechtlich vor dem Jahresende aufgelöst werden kann, wenn die Parteien dies vereinbaren.
- Eine Frau ändert ihren Namen in einer Freien Gefährtenschaft nicht.
- Der Name „gens" ist der Name der Sippe (abgeleitet von einem altrömischen Begriff). Die gens kann nur in der männlichen Linie weitergegeben werden. Frauen können ihre gens in einer Freien Gefährtenschaft behalten, wenn dies Teil ihres Vertrages ist, aber sie können die gens niemals weitergeben.
- Eine Person kann immer nur einen Freien Gefährten haben. In den äquatorialen Dschungeln können Männer mehrere Gefährten besitzen. Bila Huruma zum Beispiel besaß über zweihundert Gefährten.
- Port Kar erkennt die Institution der Freien Gefährtin nicht an. Die freien Frauen in dieser Stadt sind einfach als die Frauen ihrer Männer bekannt.
Stadtrecht und Zutritt
- Viele Städte haben mindestens ein Sonnentor, ein Haupttor, das nur von der Morgendämmerung bis zur Abenddämmerung geöffnet ist. Sobald die Dämmerung einsetzt, wird das Tor geschlossen und es ist sehr unwahrscheinlich, dass es in der Nacht geöffnet wird. Die meisten Städte verfügen über ein spezielles Nachttor.
- Jeder, der eine Stadt ohne Erlaubnis betritt, wird mit der Pfählung bestraft. Auf den Mauern goreanischer Städte werden oft die Überreste unwillkommener Gäste aufgespießt (Outlaw of Gor, S. 49).
- Allen Geächteten ist der Zutritt zur Stadt untersagt und sie werden gepfählt. Panthermädchen und Talunas werden als Geächtete betrachtet.
- Meuchelmördern, die das Zeichen des schwarzen Dolches auf der Stirn tragen, wird der Zutritt zu einer Stadt ohne Einmischung gestattet.
- Mitglieder der Kaste der Schauspieler, Dichter, Musiker und Sänger dürfen jede Stadt frei betreten.
- Herolde, die einen goldenen Schrägstrich an der linken Schläfe ihres Helms oder ihrer Kopfbedeckung tragen, sind immun gegen jegliche Einmischung innerhalb einer Stadt. Dies ist eine Form der diplomatischen Immunität.
- Botschafter besitzen die gleiche diplomatische Immunität wie Herolde.
Handel, Eigentum und Patente
- Patente, die sich auf Erfindungen beziehen, und Urheberrechte, die sich auf schriftliches Material beziehen, sind in einer Stadt verfügbar, aber ihre Macht reicht nur bis zur Stadtmauer. Dem Handelsrecht ist es nicht gelungen, sie auf globaler Ebene einzuführen. Daher halten viele Handwerker und Hersteller ihre Formeln und Pläne geheim.
- Die Fälschung eines offiziellen Stadtsiegels auf Handelsprodukten ist illegal.
- Jede Stadt verfügt über einen Handelsfuß und einen Handelsstein, die den Händlern der Stadt zur Verfügung stehen, um ihre eigenen Messgeräte zu überprüfen. Jeder Händler, der einen betrügerischen Fuß oder Stein verwendet, wird bestraft.
- Aus rechtlichen und kommerziellen Gründen sind bestimmte Buchstaben standardisiert worden. Dazu gehören die Buchstaben für Gewichte und Maße sowie das „Kef".
- Schuldtitel können übertragen werden, in der Regel für einen abgezinsten Betrag, und der Empfänger kann dann versuchen, den Nennwert der Titel einzutreiben.
- Das Abschaben, Abschneiden oder Abschneiden von Metall von einer Münze gilt als Diebstahl und Betrug.
- Wappen, Zeichen und Familienembleme können registriert werden und ihre Verwendung wird gesetzlich eingeschränkt.
Verschleierung und freie Frauen
- Verhüllungsgewänder und Schleier können für freie Frauen gesetzlich vorgeschrieben sein oder auch nicht. In einigen Städten, wie z. B. Ar und Ar's Station, ist es nur Brauch, während es in anderen tatsächlich Gesetz ist. In einigen Städten kann eine unverschleierte freie Frau von Gardisten in Gewahrsam genommen und dann verschleiert werden, notfalls mit Gewalt. Wiederholte Verstöße können sogar zur Versklavung führen.
- In Städten, in denen Roben und Schleier für freie Frauen nicht gesetzlich vorgeschrieben sind, gibt es andere einschlägige Gesetze, die einschränken, wie viel nackte Haut eine freie Frau zeigen darf. Wenn zu viel Haut gezeigt wird, kann die Frau versklavt werden. „Wenn du als Sklavin entkleidet werden willst, dann sei eine Sklavin, heißt es." (Dancer of Gor, S. 157)
- Das Entkleiden einer freien Frau, das gewaltsame Entfernen ihres Schleiers gegen ihren Willen, ist ein schweres Verbrechen.
- In einigen Städten ist es ein Verbrechen, das Fleisch einer freien Frau mit Freudenseide in Berührung zu bringen. Es wird als zu aufregend und sinnlich angesehen.
- Freien Frauen ist es selten, wenn überhaupt, erlaubt, Kaissa zu spielen. Es scheint auch nicht so zu sein, dass Frauen der Kaste der Spieler angehören dürfen.
Verschiedene religiöse und alltägliche Gesetze
- Es ist nicht verboten, Waffen in den Tempel eines Eingeweihten mitzunehmen.
- Nicht-Eingeweihte dürfen den Bereich des Heiligtums eines Tempels der Eingeweihten nicht betreten, es sei denn, sie haben das Chrisma der zeitweiligen Erlaubnis erhalten. Dies wird als eine minderwertige Salbung mit zeitlich begrenzter Wirksamkeit betrachtet.
- Insulae, Wohnhäuser, dürfen in einer Stadt nicht höher als eine bestimmte Höhe gebaut werden. Diese Höhenbeschränkung ist von Stadt zu Stadt unterschiedlich.
- Das Gesetz schreibt vor, dass die zentrale Mülltonne in allen Insulae stets abgedeckt bleiben muss.
- Jede Person, die beim Tragen oder Besitz einer andersfarbigen Tunika ertappt wird, die umgedreht werden kann, um ihre Identität zu ändern, wird möglicherweise aufgespießt.
- Dar-Kosis ist eine gefürchtete und hoch ansteckende Krankheit, für die es kein Heilmittel gibt. Dar-Kosis gilt als heilig und es wird als Ketzerei angesehen, ihr Blut zu vergießen, obwohl sie gesteinigt werden können. Es gilt auch als Ketzerei, wenn man versucht, ein Heilmittel für diese Krankheit zu finden.
- Diejenigen, die sich die Krankheit zuziehen, werden per Gesetz als tot betrachtet (Assassin of Gor, S. 266). Eine Person, die an Dar-Kosis erkrankt, verliert also ihren gesamten Besitz, der dann entweder durch Testament oder durch die Erbschaftsgesetze vererbt wird.
- Diebstahl ist illegal und wird hart bestraft. In den meisten Städten wird das erste Vergehen mit einer Ohrkerbe bestraft. Die Strafen für weitere Vergehen variieren je nach Stadt und Geschlecht. In den meisten Städten wird eine freie Frau, die eines zweiten Vergehens für schuldig befunden wird, versklavt. Wird ein freier Mann eines zweiten Vergehens für schuldig befunden, verliert er oft eine Hand.
- In Port Kar gibt es eine Diebeskaste, die einzige ihrer Art auf Gor. Diebstahl ist in Port Kar immer noch illegal, obwohl die Strafen anders sind. Es ist legal, einen männlichen Dieb zu töten oder eine weibliche Diebin zu versklaven, wenn der Dieb innerhalb eines Ahn nach dem Diebstahl gefasst wird. Ist jedoch ein Ahn vergangen, muss der Dieb der Polizei des Arsenals zur Anhörung oder zum Prozess übergeben werden.
- Es gibt eine Methode zur Beilegung von Streitigkeiten, die als Ritus der Messer bezeichnet wird. Es handelt sich im Wesentlichen um einen Kampf auf Leben und Tod, der anstelle eines Gerichtsverfahrens eingesetzt wird. Der Kampf kann nur mit Dolchen stattfinden.
- Die Adoption wird auf Gor legal praktiziert.
- Waldbrände gelten als schreckliche Katastrophen, und die Strafe für jeden, der ein solches Feuer legt, ist es, lebendig verbrannt zu werden.
- Es ist verboten, die Bohnen, die zur Herstellung von Schwarzwein verwendet werden, aus dem Gebiet von Thentis zu schmuggeln.
- Es ist das Recht aller Menschen, ob frei oder Sklave, die Stabilisierungsseren zu erhalten, die goreanische Lebensverlängerung. Dies ist möglicherweise eines der einzigen Rechte, die ein Sklave besitzt.
Sklaverei
Grundlagen der Sklaverei
- Nach dem Gesetz ist die Sklavenkaste eine Unterkaste der Handelskaste. Die Sklavenkaste zieht es jedoch oft vor, sich als eigene Kaste zu betrachten.
- Jede Person, ob männlich oder weiblich, ist potentiell versklavbar. Obwohl Frauen eher versklavt werden, können auch Männer durch Gefangennahme oder ein Gerichtsverfahren versklavt werden. Die Wahrscheinlichkeit, versklavt zu werden, ist bei Frauen etwa zehnmal höher als bei Männern.
- Auf Gor gibt es zwei grundlegende Rechtsstellungen: frei und Sklave. Solange du nicht rechtmäßig besessen wirst, giltst du technisch gesehen als frei, auch wenn du ein Gefangener oder Geächteter bist. Als freier Mensch besitzt man gesetzliche Rechte, die Sklaven nicht haben.
- Nach dem Handelsrecht gilt eine Person als Gefangener und nicht als Sklave, solange sie nicht gebrandmarkt oder mit einem Halsband versehen wurde oder eine Geste der Unterwerfung vollzogen hat.
- Rechtlich gesehen werden Sklaven als Eigentum betrachtet, auf der gleichen Stufe wie Haustiere. Ihr Besitzer kann mit ihnen machen, was er will, ohne dass es zu Konsequenzen kommt. Ein Besitzer kann seinen eigenen Sklaven sogar ungestraft verstümmeln oder töten.
- Sklaven dürfen nichts besitzen. Auch wenn sie Güter benutzen dürfen, besitzen sie diese nicht. Diese Gegenstände bleiben Eigentum des Sklavenhalters. Ganz gleich, welche Geschenke ein Sklave erhält, er kann sie nicht besitzen.
- Ein Sklave besitzt nicht einmal seinen eigenen Namen. Sein Besitzer kann seinen Namen nach Belieben und so oft er will ändern. In der Tat ist aus der Sicht des Goreaners eines der schrecklichsten Dinge an der Sklaverei, dass man seinen Namen verliert (Outlaw of Gor, S. 197).
- Kein Mitglied der Kaste der Spieler, Musiker, Dichter oder Sänger darf innerhalb der Grenzen einer Stadt versklavt werden. Sie sind jedoch nicht vor Strafverfolgung immun. Sie können immer noch verhaftet, eingekerkert, gefoltert und hingerichtet werden.
Gefangennahme und Eigentum
- Die Institution der Gefangennahme von Frauen wird von den meisten Städten respektiert, sofern die gefangenen Frauen einem Feind angehören. Das Thema „Recht auf Gefangennahme" bezieht sich auf alle Formen von Eigentum, einschließlich Sklaven. Der aktive Besitz wird vom Gesetz als entscheidend angesehen.
- Eine Sklavin muss jedem, der sie besitzt, vollständig dienen, auch einem Dieb oder Entführer. Versucht die Sklavin, ihrem Dieb oder Fänger zu entkommen, wird sie als Ausreißerin betrachtet. Freien Frauen ist die Flucht vor einem Entführer erlaubt, solange sie noch nicht versklavt worden sind.
- Wenn ein verlorener, gestohlener oder entlaufener Sklave von einer anderen Person ergriffen wird, hat der ursprüngliche Eigentümer nur eine Woche Zeit, um sein Eigentum wiederzuerlangen, bevor der Rechtsanspruch auf den neuen Eigentümer übergeht. Dies bezieht sich wahrscheinlich auf eine goreanische Woche, die nur fünf Tage lang ist.
- Eine Person, die im Besitz eines gestohlenen Sklaven ist, kann nicht verurteilt werden, wenn sie wirklich nicht weiß, dass der Sklave gestohlen wurde.
Unterwerfung und Versklavung freier Frauen
- Wenn eine gefangene freie Frau sich ihrem Entführer unterwirft, wird sie seine Sklavin. Im Rahmen des Rechts auf Gefangennahme ist das Gesetz in diesem Punkt eindeutig (Players of Gor, S. 21).
- Eine freie Frau, die sich einem bestimmten Mann unterwirft, kann eine Sklavin werden oder auch nicht, wenn es sich nicht um eine Gefangennahme handelt. Dies hängt von den Gesetzen der Stadt ab. In einigen Städten kann sich eine Frau nicht mit rechtlicher Anerkennung einem bestimmten Mann als Sklavin unterwerfen. In diesen Städten macht sich die Frau also selbst zur Sklavin, und zwar bedingungslos.
- In den meisten Städten kann sich dagegen eine freie Frau mit gesetzlicher Duldung einem bestimmten Mann als Sklavin unterwerfen. Lehnt er sie ab, so ist sie noch frei. Nimmt er sie an, so ist sie kategorisch eine Sklavin, und er kann mit ihr machen, was er will (Players of Gor, S. 21).
- In einigen Städten bewirkt eine freie Frau, die vor einem Mann kniet oder ihn mit „Herr" anredet, eine rechtliche Bindung an sich selbst. Solche Handlungen werden als Gesten der Unterwerfung betrachtet.
- Eine freie Frau kann sich in die Sklaverei verkaufen. Aber wenn der Verkauf abgeschlossen ist, kann die Frau ihn nicht mehr widerrufen.
- Das Couching-Gesetz besagt: Jede freie Frau, die mit dem Sklaven eines anderen zusammen ist oder sich bereit macht, mit dem Sklaven eines anderen zusammen zu sein, wird selbst zur Sklavin und zur Sklavin des Sklavenhalters (Magicians of Gor, S. 7). Dies gilt in Ar, obwohl es auch von anderen Städten übernommen worden sein könnte. Das Couching-Gesetz hindert eine Frau nicht daran, Sex mit einem Sklaven zu haben, den sie besitzt. Es ist wichtig darauf hinzuweisen, dass ein Verstoß vorliegen kann, auch wenn es nie zu tatsächlichem Sex kommt. Spezielle Verführungssklaven werden von einigen Sklavenhaltern eingesetzt, um freie Frauen in die Falle zu locken. Milo aus Magicians of Gor ist ein Paradebeispiel für einen Verführungssklaven.
- Wenn ein Vater seine Schulden nicht bezahlen kann, wird seine Tochter zu einer Sklavin des Staates. Sie wird dann auf einer öffentlichen Auktion zum Verkauf angeboten.
- Eine freie Frau, die ihre eigenen Schulden nicht bezahlen kann, wird versklavt. Nach den Ablösungsgesetzen kann eine Person die Schulden der Frau bezahlen und somit Anspruch auf ihr Eigentum erheben.
- Es gibt kein Gesetz, das besagt, dass ein Mann eine freie Frau seines Heimatsteins versklaven darf, weil sie ihn beleidigt oder nicht respektiert hat.
- Freie Frauen können rechtlich versklavt werden, wenn sie ein „Verhalten an den Tag legen, das auf die Eignung für den Kragen hinweist". Die häufigste Anwendung dieses Grundsatzes erfolgt in Bereichen wie Betrug und Diebstahl. Andere Anwendungsfälle sind Bedürftigkeit, Landstreicherei, Prostitution und das Ausleben von sinnlichem Tanz (Renegades of Gor, S. 372). Dieser Grundsatz bezieht sich nur auf Handlungen und nicht auf Gedanken.
- Es ist illegal für eine Person, einer freien Frau ein Halsband anzulegen, weil sie ein solches Verhalten an den Tag legt. Freie Frauen, die gegen diesen Rechtsgrundsatz verstoßen haben, müssen vor einen Magistrat oder Richter gebracht werden.
- Erdenmädchen haben keinen Heimatstein, so dass es keine Rechtsgrundlagen gibt, die ihre Gefangennahme und Versklavung verhindern.
- Eine freie Frau kann eine Form von begrenztem Selbstkontrakt eingehen, bei dem sie für einen bestimmten Zeitraum, in der Regel zwischen einer Nacht und einem Jahr, rechtmäßig zur Sklavin wird. Sie kann diesen Vertrag nicht vor Ablauf der festgelegten Zeitspanne beenden. Sobald der Vertrag in Kraft tritt, ist sie eine Sklavin ohne jegliche rechtliche Befugnisse. Diese merkwürdige vertragliche Regelung wird nicht sehr detailliert beschrieben und wirft zahlreiche rechtliche Probleme auf.
- Auf Gor wird Tapferkeit hoch geschätzt, und die Rettung eines weiblichen Lebens kann gleichbedeutend mit der Erlangung des Eigentumsrechts sein. Ein goreanischer Mann hat die Möglichkeit, eine Frau, der er das Leben gerettet hat, zu versklaven, ein Recht, das selbst von Bürgern der Stadt oder der Familie nur selten verweigert wird (Priest-Kings of Gor, S. 161). Es ist nicht bekannt, ob dies im Stadtrecht kodifiziert ist oder ob es einfach als Brauch existiert.
Rechtliche Folgen der Versklavung
- Das Halsband hat nach goreanischem Recht die Vergangenheit aufgehoben. Wenn eine Person versklavt wird, beginnt sie ein neues Leben als Sklave und kann nicht für Verbrechen zur Rechenschaft gezogen werden, die begangen wurden, während sie frei war.
- Das Eigentum einer versklavten Person wird auf den nächsten männlichen Verwandten oder den nächsten Verwandten, wenn es keinen männlichen Verwandten gibt, oder auf die Stadt oder einen Vormund übertragen. Selbst wenn der Sklave später freigelassen wird, kann sein Eigentum nicht wiedererlangt werden.
- Ein Kind, das von einer Sklavin geboren wird, wird zu einer Sklavin und gehört dem Eigentümer der Mutter. Der Schlüssel zu diesem Gesetz ist der Status der Mutter zum Zeitpunkt der Geburt, nicht der Empfängnis.
- Nach dem Gesetz von Tharna ist eine Person, die von einer freien Person bei einer anderen freien Person gezeugt wird, eine freie Person, auch wenn sie später von einer Sklavin ausgetragen und geboren wird. So wurden Sklaven oft vorübergehend zum Zweck der Empfängnis freigelassen.
- Nach den Empfehlungen des Handelsrechts gibt es drei Standardmarkierungsstellen für Brandzeichen: am linken Oberschenkel, am rechten Oberschenkel und am linken Unterleib. Sklaven können jedoch an jeder beliebigen Stelle ihres Körpers gebrandmarkt werden.
- Es ist illegal, einen Sklaven, der nicht der eigene ist, ohne die Erlaubnis des Besitzers zu verkaufen. Ist der Verkäufer ein Mann, so ist die Strafe Verbannung, ist der Verkäufer eine Frau, so ist die Strafe Versklavung.
- Es ist illegal, einen nicht gekennzeichneten Sklaven öffentlich zum Verkauf anzubieten.
- Es ist illegal, eine Sklavin als rothaarig zu verkaufen, wenn sie es in Wirklichkeit nicht ist.
- Es ist eine Straftat, die Abstammungspapiere eines Sklaven zu fälschen oder zu verfälschen.
- In einigen Städten kann eine Bescheinigung über den Brunstgrad einer Sklavin ausgestellt werden. Ihr Brunstgrad wird in den Verkaufsunterlagen aufgeführt.
Pflichten und Verbote für Sklaven
- Eine Sklavin muss unter Androhung von Folter und Pfählung alle Misshandlungen erdulden, die ein freier Mensch ihr zufügen will.
- Jede freie Person kann einen ungehorsamen oder fehlbaren Sklaven züchtigen, auch wenn er nur im Geringsten unangenehm ist. Wird der Sklave getötet oder verletzt, muss die freie Person nur dem Herrn eine Entschädigung zahlen, und auch nur dann, wenn der Herr eine solche Entschädigung verlangt (Magicians of Gor, S. 330).
- Wenn ein Sklave eine freie Person schlägt, ist die Strafe in der Regel der Tod durch Aufspießen, dem eine lange Folter vorausgeht.
- Es ist ein Kapitalverbrechen, wenn ein Sklave eine Waffe führt. Die Definition dessen, was eine Waffe ist, ist unklar.
- Es ist ein Kapitalverbrechen, wenn ein Sklave die Kaste beansprucht.
- Es ist ein Kapitalverbrechen, wenn eine Sklavin das Gewand einer freien Frau trägt.
- Es ist für eine Sklavin verboten, einen Schleier zu tragen.
- Ein männlicher Sklave kann erschlagen werden, wenn er eine freie Frau oder eine Sklavin ohne Erlaubnis berührt.
- Wenn ein Sklave es versäumt, in Gegenwart einer freien Person niederzuknien, kann dies ein Kapitalverbrechen sein, insbesondere wenn der Sklave dies absichtlich versäumt.
- Sklaven dürfen kein Geld anfassen oder damit umgehen. Dies gilt nicht in allen Städten. In Ar zum Beispiel wurde mindestens einem prominenten Sklaven, Milo, Taschengeld gegeben.
- In Gerichtsverfahren kann die Aussage von Sklaven durch Folter erzwungen werden.
- Wenn eine Sklavin von ihrem Besitzer wegläuft, ist das ein schweres Vergehen. Beim ersten Vergehen ist die Strafe in der Regel eine schwere Tracht Prügel. Die Strafe für ein zweites Vergehen ist in der Regel die Verhängung von Fesseln.
- Sklaven dürfen die Stadttore nicht verlassen, es sei denn, sie werden von einer freien Person begleitet.
- Sklaven dürfen sich nach Einbruch der Dunkelheit nicht mehr auf den Straßen der Stadt aufhalten.
- Sklaven sind in Tempeln nicht erlaubt. Es wird befürchtet, dass sie sie verunreinigen würden.
- Es ist für Sklaven verboten, Kaissa zu spielen. Es gilt als Beleidigung für freie Männer, wenn ein Sklave die Figuren auch nur berührt. Einem Sklaven können die Hände abgehackt oder er getötet werden, wenn er die Kaissastücke unerlaubt berührt.
- Das Verbrechen des falschen Nachgebens ist ein Kapitalverbrechen. Es wird als leicht zu erkennen angesehen, da es unfehlbare physiologische Zeichen gibt.
- Sklavinnen müssen innerhalb der Stadtgrenzen ein sichtbares Zeichen ihrer Sklaverei tragen. Männliche Sklaven sind in der Regel von diesem Gesetz ausgenommen, da man davon ausgeht, dass es nicht von Vorteil wäre, ihre wahre Zahl zu kennen.
- Sklaven ist es nicht erlaubt, etwas zu bauen. Dieses Recht ist nur den freien Menschen vorbehalten. Port Kar ist jedoch eine Ausnahme, da es die einzige Stadt ist, die von Sklaven gebaut wurde.
- Es ist illegal für Sklaven, juristische Dokumente zu berühren oder zu handhaben.
- Sklaven dürfen keine freien Menschen unterrichten. Wenn sie jemanden unterrichten, stehen sie in deiner Schuld, und einem Sklaven kann nichts geschuldet werden.
- Ein Sklave darf eine freie Frau nicht auslachen und kann für eine solche Handlung ausgepeitscht werden.
- Die unerlaubte Vergewaltigung von Sklavinnen ohne die Erlaubnis ihres Herrn ist offiziell verpönt und in einigen Städten sogar illegal, wird aber oft ignoriert.
- Sklaven dürfen nicht auf Stühlen sitzen und können dafür ausgepeitscht oder erschlagen werden.
- Freigelassene Sklaven benötigen eine ausdrückliche Freilassungsurkunde, sonst können sie wieder versklavt werden, ohne dass dies Konsequenzen hat.
Verschiedene Gesetze einzelner Städte und Regionen
- In Tharna wurde vor der Revolution jeder Nicht-Bürger, der länger als zehn Ahn in der Stadt blieb, versklavt. Die Eintretenden wurden nicht vor diesem Gesetz gewarnt, und Unkenntnis des Gesetzes war keine Verteidigung.
- In Tharna müssen nach der Revolution alle freien Frauen, die die Stadt betreten und keine Bürger sind, vorübergehend Sklavenhalsbänder, Sklaventuniken und Leinen anlegen, solange sie in der Stadt bleiben.
- Wenn du in der Stadt Port Kar einen Mann in einem fairen Kampf besiegst und ihm dann den Tod durch Blut und Meer erlaubst, gehen alle seine Besitztümer in deinen Besitz über. Im Grunde genommen erlaubst du dem Opfer, Thassa zu sehen, bevor es stirbt. Auf diese Weise erwarb Tarl Cabot sein erstes Vermögen, als er in Port Kar ankam.
- Port Kar besitzt mehrere Reservate in den nördlichen Wäldern, damit sie ihr Holz einfordern können. Sie bestrafen jeden, der sich am illegalen Holzeinschlag oder an der Beweidung beteiligt.
- In der Hafenstadt Schendi wird manchmal ein „Krummsäbel der Disziplin" benutzt, um einem Sklaven die Füße abzutrennen, die in einer Fußfessel eingesperrt waren.
- In der Stadt Tor werden Diebstähle sehr streng geahndet. Beim ersten Vergehen wird einem männlichen Dieb die rechte Hand abgeschlagen, während eine weibliche Diebin versklavt wird.
- In der Region Tahari ist die Zerstörung einer Wasserquelle ein schreckliches Vergehen, wahrscheinlich das abscheulichste Verbrechen in diesem Gebiet.
- In Torvaldsland kann man bei der Tötung einer Person mit einem Wergild belegt werden, einem Preis, der als Entschädigung für den Tod gezahlt werden muss. Die Höhe des Wergilds wird im Allgemeinen von der Familie des Opfers festgelegt.
- In Torvaldsland gibt es eine Prüfung, um festzustellen, ob jemand die Wahrheit sagt. Ein Mann muss zwei glühend heiße Metallstangen in der Hand halten und sie eine Strecke von zwanzig Fuß tragen. Ob die Ehrlichkeit an der bloßen Fähigkeit zur Bewältigung der Aufgabe oder am Zustand der Hände gemessen wird, bleibt unklar.
- In den äquatorialen Regionen, die unter der Herrschaft von Bila Huruma stehen, werden Bereiche des Ushindi-Sees zur Bestrafung einiger Verbrecher genutzt. In den Gebieten, in denen es bekanntermaßen viele Tharlarion gibt, sind hohe Pfähle im Wasser aufgestellt worden. Diese Pfähle haben keine Plattformen. Die Verbrecher werden auf diese Pfähle gesetzt, damit sie sich eine Zeit lang an ihnen festhalten. Wenn sie sich nicht festhalten können, stürzen sie in die Tharlarion.