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Paga-Tavernen
Eine Paga-Taverne ist eine Kombination aus Schenke, Gaststätte und Bordell – und damit einer der zentralen gesellschaftlichen Treffpunkte auf Gor. In der südlichen Hemisphäre übernehmen Cafés häufig die Rolle der Paga-Tavernen, sind aber im Wesentlichen dieselbe Art von Einrichtung. Paga-Tavernen existieren in erster Linie zum Vergnügen der Männer, doch dieses Vergnügen umfasst weit mehr als viele annehmen. Männer gehen dorthin, um sich zu entspannen oder gesellig zu sein. Oft wird dort Kaissa gespielt – manche Tavernen haben sogar spezielle Tische mit einem eingelassenen Kaissa-Brett. Männer möchten vielleicht Sklaventänze beobachten oder anderen Männern beim Duell im Sandring zusehen. Darüber hinaus ist die Paga-Taverne ein Ort, an dem man viel über eine Stadt erfahren und die neuesten Nachrichten hören kann. Ein frisch angekommener Besucher kann dort enorm viel über seine neue Umgebung lernen. Eine Paga-Taverne ist also weit mehr als nur ein Ort, an dem Männer Kajirae in die Pelze nehmen. Viele Gäste machen von einer Kajira auf diese Weise gar keinen Gebrauch.
Aufbau und Einrichtung
Eine Taverne verfügt üblicherweise über eine Anzahl niedriger Tische in verschiedenen Größen. Ein Mann kann allein an einem kleinen Tisch sitzen oder mit seinen Freunden an einem größeren feiern. Die Männer sitzen im Schneidersitz auf dem Boden an diesen Tischen. Oft gibt es eine Sandgrube in der Taverne – für Sklaventänze oder Kämpfe zwischen den Männern. Dazu kommt ein Bereich mit durch Vorhänge abgetrennten Lustalkovenr, in die sich Männer und Sklavinnen zum geschlechtlichen Vergnügen zurückziehen. Häufig gibt es einen Küchenbereich, der vom Hauptraum durch Schwingtüren oder einen Perlenvorhang getrennt ist. Diese Türen oder Vorhänge sind so gestaltet, dass eine Sklavin, die etwas trägt, sie leicht passieren kann. Vorhänge werden dabei häufiger verwendet als Schwingtüren.
Die Lustalkoven
Die Lustalkoven sind oft klein, und ihre Eingänge können rund sein – etwa sechzig Zentimeter im Durchmesser. Sie sind gewöhnlich in mehreren Ebenen übereinandergestapelt und über schmale, in die Wände eingelassene Leitern erreichbar. Ein typischer Alkoven hat gebogene Wände, ist etwa 1,20 Meter hoch und 1,50 Meter breit. Er wird von einer kleinen Lampe beleuchtet, die in einer Nische in der Wand steht. Er ist mit roter Seide ausgekleidet und mit Liebespelzen und Kissen ausgelegt. Die Pelze sind gewöhnlich etwa fünfzehn bis zwanzig Zentimeter tief. Die Alkoven verfügen über ein dezentes, aber effizientes Belüftungssystem – vermutlich kleine Lüftungslöcher hoch in den Wänden. Ein Alkoven enthält üblicherweise Ketten, Seil und eine Peitsche. Man kann auch besondere Ausrüstung anfordern, etwa Hakenarmreife. Manche Tavernen haben verschiedene Arten von Alkoven, aber die meisten sind recht ähnlich aufgebaut.
Andere Formen von Paga-Tavernen
Auf Gor existieren verschiedene Varianten der Paga-Taverne. Das Paga-Gehege ist eine transportable Taverne. Der Besitzer ebnet gewöhnlich eine kreisförmige Fläche von etwa 35 Metern Durchmesser ein. Das Gelände wird eingezäunt, doch die Umzäunung ist kaum mehr als symbolisch – leichte Geländer auf Dreibeinen, etwa hüfthoch. Der Zaun ist so gebaut, dass er leicht abgebaut und an einem anderen Ort wieder errichtet werden kann. Innerhalb des Geländes gibt es kleine, alkovenähnliche Zelte und mehrere kleine Feuer. Nachts werden die Mädchen nicht mit Glöckchen versehen, damit das Lager bei Bedarf schnell dunkel und still gemacht werden kann.
Die Wagenvölker haben öffentliche Sklavenwagen – eine Kombination aus Paga-Taverne und Sklavenmarkt. Sklavinnen können dort gekauft, verkauft und gemietet werden. Wenn Tänzerinnen auftreten, wird auch ein durch Vorhänge abgetrennter Alkoven eingerichtet. Nichts dergleichen existiert sonst irgendwo auf Gor. Diese Idee könnte die Grundlage für einige interessante Geschichten bieten – vielleicht beschließt eine Gruppe unternehmungslustiger Wagenvölker, mit ihrem Sklavenwagen die Städte zu besuchen. Während sie Geld verdienen, könnten sie gleichzeitig spionieren. Oder ein einfallsreicher Händler der Kaste der Händler beschließt, diese Idee zu kopieren und seinen eigenen reisenden öffentlichen Sklavenwagen zu schaffen.
Die Paga-Kajirae
In Paga-Tavernen werden die Männer von Paga-Kajirae bedient – Sklavinnen, die eine Mischung aus Kellnerin und Prostituierter sind. Für den Preis eines Bechers Paga – von ein paar Tarsk-Stücken bis zu ein paar Kupfer-Tarsks – hat ein Mann auch Anspruch auf die Dienste einer der Bedienungen. Üblicherweise nimmt der Gast die Kajira, die ihn bedient, doch das muss nicht so sein. Er kann ein Mädchen in einen der Lustalkoven zum Geschlechtsverkehr mitnehmen. Er darf das Mädchen so lange behalten, wie er möchte – oder bis die Taverne bei Morgengrauen schließt. Es scheint so zu sein, dass die Zeit mit dem Mädchen vorbei ist, sobald der Mann den Alkoven verlässt. Es gibt Hinweise, dass man das Mädchen behält, bis man die Ledervorhänge des Lustalkovens öffnet. Dies verhindert, dass ein Mann eine Reihe von Mädchen an seinem Tisch ansammelt. Für jeden gekauften Becher darf ein Mann eine andere Sklavin beanspruchen. Wenn die Taverne schließt, verfallen alle nicht eingelösten Becher – man kann sie nicht für eine andere Nacht aufsparen. Eine Paga-Tänzerin kostet den Gast gewöhnlich extra, und der Preis wird mit dem Tavernenbesitzer verhandelt. Jede Ausnahme von diesen allgemeinen Regeln muss deutlich und im Voraus bekanntgegeben werden.
Die ersten Nächte einer Paga-Sklavin
Wenn ein Mädchen erstmals als Paga-Sklavin eingesetzt wird, sind es gewöhnlich die ersten zwei oder drei Nächte, die am schwierigsten sind. Wenn das Mädchen bis dahin nicht richtig gelernt hat, wird ihm wahrscheinlich von einem verärgerten Kunden die Kehle durchgeschnitten. Ihr Kaufpreis würde dann dem Tavernenbesitzer erstattet, dazu ein oder zwei symbolische Kupferstücke als Geste des guten Willens. Ein Mädchen gilt als paga-heiß, wenn es begehrenswert genug ist, um als Paga-Sklavin zu dienen. Jedes Mädchen in der Taverne unterliegt der Disziplin eines Kunden. Blutergüsse bei den Mädchen sind ein übliches Berufsrisiko, und Tavernenbesitzer sehen darin nichts Falsches. Manche Tavernen erlauben es einem Mann auch, sich von seinen eigenen Sklavinnen bedienen zu lassen.
Männliche Angestellte
Auch Männer können in Paga-Tavernen arbeiten. Paga-Gehilfen sind männliche Angestellte, die im Allgemeinen den Ausschank durch die Sklavinnen überwachen und die Bezahlung für den Paga und die Nutzung der Mädchen kassieren. Daneben kann es einen Tavernenbesitzer, einen Küchenmeister, Köche und Musiker geben.
Kleidung und Erscheinung der Paga-Kajirae
In den meisten Paga-Tavernen tragen die Mädchen durchscheinende Seiden. Diese Seiden können auf vielerlei Weise getragen werden – auf oder von der Schulter, mit hohem oder tiefem Ausschnitt, eng oder fließend, als Halfter oder G-Strings, oder als kurze Tuniken, die zum Öffnen oder Wickeln gedacht sein können. Manche Tuniken haben eine Entkleidungsschlaufe, gewöhnlich an der linken Schulter, an der ein Zug genügt, um das gesamte Kleidungsstück zu den Knöcheln des Mädchens fallen zu lassen. Nur in den niedrigsten Tavernen bedienen die Mädchen nackt. Es ist auch üblich, Paga-Sklavinnen mit Glöckchen zu versehen, um sie reizvoller erscheinen zu lassen. Die meisten Paga-Mädchen haben inzwischen durchstochene Ohren. Nach der Niederlage von Turia hat sich das Ohrdurchstechen über ganz Gor verbreitet und ist zur neuen Mode geworden.
Die Parade der Sklavinnen
In Paga-Tavernen und Bordellen findet üblicherweise eine Parade der Sklavinnen statt. Die Paga-Sklavinnen präsentieren sich eine nach der anderen, oft begleitet von Musik, zur Begutachtung durch die Gäste. Dies ermöglicht es den Gästen, besser zu entscheiden, welche Kajira sie später in den Alkoven beanspruchen möchten. Diese Parade kann im Laufe eines Abends mehrmals wiederholt werden, damit auch Gäste, die später eintreffen, die Kajirae begutachten können.
Freie Frauen und persönliche Sklavinnen
Freie Frauen ist der Zutritt in den meisten Paga-Tavernen nicht gestattet, obwohl einige wenige Tavernen ihnen den Einlass erlauben. In manchen Tavernen sind sogar Familien willkommen. In solchen Etablissements wird darauf geachtet, Bescheidenheit und Anstand zu fördern. Die Männer versuchen dort, ihre natürlichen Neigungen zu zügeln, um die freien Frauen nicht zu beleidigen. Tavernenbesitzer würden diesen Anstand durchsetzen, um ihren Ruf zu wahren und ihr Geschäft zu schützen. Es gibt genügend andere Tavernen, in denen Männer sich nicht zurückhalten müssen – deshalb gibt es keinen Grund, sich in diesen Lokalen anders zu verhalten. Die meisten freien Frauen würden solche Etablissements ohnehin lieber meiden. Sie möchten nicht mitansehen, wie ihre Männer über laszive Kajirae schwärmen.
Sklavinnen, die keine Paga-Sklavinnen sind, dürfen Tavernen nur betreten, wenn sie einen Auftrag ausführen oder in Begleitung einer freien Person sind. An einer Wand gibt es häufig Sklavenringe, an denen man seine persönlichen Sklavinnen anketten kann. Die meisten Männer lassen ihre persönlichen Sklavinnen dort. Manche Paga-Tavernen gestatten es Männern, sich von ihren eigenen Sklavinnen bedienen zu lassen.
Getränke und deren Ausschank
In der Mehrzahl der Tavernen ist Paga das verbreitetste Getränk. Keine Flasche und kein Bota mit Paga wird an den Tisch gebracht. Becher, Kelche oder Schalen werden in der Regel aus einem Fass hinter der Theke gefüllt, aus einer großen Flasche in einer Ausgießvorrichtung, oder aus Bronzegefäßen, die von den Kajirae in Ledergeschirren getragen werden. Botas mit Paga werden nur auf Reisen oder beim Lagern verwendet. Paga wird nicht warm oder heiß serviert, es sei denn, es wird ausdrücklich so bestellt. Die meisten Goreaner bevorzugen Paga bei Raumtemperatur. Torvaldsland und Cos sind zwei Orte, an denen man normalerweise erhitzten Paga bevorzugt. Es gibt auch nichts in den Büchern, das darauf hindeutet, dass Paga eine klumpige Konsistenz hat. Wenn Paga klumpig wäre, wäre es sehr schwierig, einen Bota zu füllen oder zu leeren.
Ka-la-na und andere Weine werden gewöhnlich aus Flaschen serviert. Andere Getränke können in Krügen, kleinen Fässern oder Flaschen enthalten sein. Einige davon werden in den Kellern der Tavernen gelagert, um sie etwas kühler zu halten, da nur wenige Tavernen tatsächlich einen Eiskeller besitzen – besonders im Sommer oder in wärmeren Klimazonen. Amphoren werden häufig verwendet, um Getränke unterirdisch zu lagern und kühl zu halten.
Das Bedienen in der Taverne
Kreativität statt Routine
Viele Online-Kajirae haben sehr spezifische Methoden gelernt, wie man in einer Taverne bedient. Es gibt Webseiten, die ihnen genau vorschreiben, wie jedes Essen und Getränk zu servieren ist. Die Mädchen lernen diese Abläufe dann auswendig und führen sie jedes Mal gleich aus. Damit wird das Bedienen zu einer langweiligen, repetitiven Handlung, die den Romanen nicht gerecht wird. Bedienen sollte genauso kreativ sein wie jede andere Handlung einer Kajira. Es gibt 105 Arten, allein einen Raum zu betreten, dutzende Arten zu küssen und zahlreiche Sklaventänze. Warum sollte das Servieren von Essen und Trinken nur auf eine einzige Weise geschehen? Die Antwort lautet: Es sollte auf unzählige Arten geschehen. Die Methode des Servierens sollte den Umständen angepasst sein. Was bei einem formellen Festmahl angemessen ist, muss es in einer billigen Paga-Taverne nicht sein.
Das Servieren als Selbstangebot
Wenn eine Sklavin in einer Paga-Taverne bedient, bietet sie sich dem Kunden zugleich selbst an. Daher wird sie bestrebt sein, den Kunden so sehr wie möglich zu erfreuen und sich so begehrenswert wie möglich zu machen. Goreanische Männer schätzen einfallsreiche und sinnliche Frauen. Lass dein Servieren deine Kreativität und Sinnlichkeit zeigen. Du verkaufst nicht nur einen Becher Paga oder Wein – du verkaufst dich selbst. Zeige, wie gut du dich bewegen kannst. Betone deine Anziehungskraft und Begehrenswertheit. Mache den Kunden lüstern nach dir. Eine Kajira, die die Kunden nicht in die Alkoven locken kann, würde vom Tavernenbesitzer streng bestraft, verkauft oder sogar getötet werden. Du bist dazu da, ihm Geld zu verdienen – wenn du deinen Unterhalt nicht erwirtschaften kannst, bist du für ihn nutzlos.
Die Grundlagen eines Serviergangs
Was ist bei einem Serviergang tatsächlich notwendig? Es gibt nur wenige Dinge, die absolut erforderlich sind. Alles andere hängt von der Situation und dem Ort ab. Im Allgemeinen gilt: Je weniger formell der Rahmen, desto kürzer und weniger streng der Serviergang. Doch die meisten Serviergänge haben diese wenigen Dinge gemeinsam:
Erstens: Stelle sicher, dass du genau weißt, was dein Kunde bestellt. Serviere ihm keinen Sul-Paga, wenn er normalen Paga bestellt hat. Serviere ihm keinen warmen Paga, wenn er ihn bei Raumtemperatur möchte. Wenn du dir bei einer Bestellung unsicher bist, frage den Kunden. Nicht jeder Herr mag sein Essen oder Getränk auf dieselbe Weise zubereitet. Wenn er Sa-Tarna-Brot bestellt, frage ihn, was er dazu wünscht. Manche bevorzugen Honig, andere geschmolzene Butter. Versuche sicherzustellen, dass du ihm genau das bringst, was er sich wünscht. Wenn du rätst, was der Kunde möchte, gehst du ein großes Risiko ein.
Zweitens: Stelle sicher, dass die Trinkgefäße, Serviertabletts und das Besteck sauber sind. Du musst nicht jeden Kelch waschen oder abwischen, den du nimmst, aber gib zumindest zu erkennen, dass du einen sauberen Becher gefunden hast. Nach dem Waschen – wahrscheinlich durch eine Sklavin – hängen die Gefäße üblicherweise kopfüber auf Gestellen zum Trocknen. Ein kurzer Blick auf das Gefäß, bevor du es benutzt, stellt sicher, dass es tauglich ist. Wische ein Gefäß nicht mit deinen Seiden ab – das würde die Seiden ruinieren, und die Tavernen haben Rep-Tücher für solche Reinigung. Ein angeschlagenes oder zerbrochenes Gefäß würde sofort weggeworfen. Bedenke auch, dass die meisten Paga-Tavernen preiswerte Becher und Teller haben – billiges Metall oder Keramik, nicht Gold und Silber, das wahrscheinlich gestohlen würde. Das hängt natürlich von der Qualität der Paga-Taverne ab. Eine sehr teure Taverne könnte Gold- und Silberbecher haben, aber solche Orte sind selten.
Drittens: Stelle sicher, dass du beim Servieren kniest. Der Kunde sitzt auf dem Boden an einem niedrigen Tisch. Du musst dich auf seine Höhe begeben, und Knien ist die einzig angemessene Weise, dies zu tun. Anständige Kajirae beugen sich nicht einfach vor. Darüber hinaus ist Knien eine angemessene Weise, einem Mann Ehrerbietung zu zeigen. Knien drückt die gebührende Dienstbarkeit und Unterwerfung einer Sklavin aus. Ein Mädchen würde lernen, wie man sorgfältig ein Tablett oder andere Utensilien balanciert, während man versucht, neben einem Tisch niederzuknien.
Verbreitete Online-Rituale und die Buchvorlage
Jenseits dieser drei Grundlagen liegt alles in deiner Fantasie. Das am weitesten verbreitete Servierritual, das viele Kajirae online gelernt haben, beinhaltet: einen Becher reinigen, den Paga aus einem Bota in eine Schale gießen, die Schale tief am Bauch halten, sie den Körper hinaufführen, sie für drei Herzschläge an die Brust halten, den Rand küssen und dann dem Kunden anbieten. Dies ist kein vorgeschriebener Serviergang aus den Romanen. Manche Kajirae in den Romanen führten Teile davon aus, viele andere jedoch nicht – und einige Teile dieses Rituals kamen in den Romanen gar nicht vor.
Das Reinigen des Bechers und die Botas wurden bereits besprochen. Die drei Herzschläge sowie das Gelübde der Liebe, Hingabe und Ehre kamen in den Romanen nie vor – es handelt sich dabei um reine Online-Erfindungen. Das Halten der Schale tief am Bauch kommt in den Romanen vor, ist aber keine feste Regel und kein notwendiger Teil des Serviergangs. Das „Versüßen" des Bechers ist eine weitere Online-Erfindung, die in den Büchern nicht existiert.
Das Küssen des Kelchrandes kommt mehrfach vor, ist aber ebenfalls keine Notwendigkeit, da viele Serviergänge ohne dieses Element ablaufen. Es gibt Beispiele in den Büchern, in denen Paga-Sklavinnen den Rand zweimal küssen oder ihn ehrerbietig lecken. Das Küssen geschieht hauptsächlich als Zeichen der Unterwürfigkeit und Ehrerbietung gegenüber dem Gast. Sklavinnen würden auch niemals vom Getränk eines Herrn nippen, bevor sie es servieren. Falls es ihnen gestattet wäre, aus demselben Becher zu trinken, würden sie niemals von der Seite trinken, von der ihr Herr bereits getrunken hat. Kein Mädchen in den Büchern hat jemals das Getränk eines Mannes auf Gift geprüft. Gift ist in Tavernen keine so große Bedrohung. Es wäre eine Beleidigung für eine Taverne, wenn Mädchen routinemäßig auf Gift prüfen würden.
Kürze und Angemessenheit
Lange, aufwändige Serviergänge waren eher bei Festmahlen üblich, bei denen der Gastgeber seine Gäste beeindrucken wollte. In den meisten Tavernen sind lange Serviergänge unpraktisch und unnötig. Sei kreativ bei deinen Serviergängen, aber übertreibe es nicht. Hebe lange Serviergänge für besondere Anlässe auf. In einer billigen Paga-Taverne wollen die Männer einfach ihr Essen und Trinken, ohne eine lange Vorführung. Die Gäste würden wahrscheinlich zornig auf ein Mädchen werden, das zu lange braucht, um ihre Bestellung zu bringen.
Das meiste Online-Servieren ist so langweilig – für den Kunden und die Kajira gleichermaßen. Wetteifere um die Aufmerksamkeit der Kunden. Werde die beliebteste Kajira in der Taverne, indem du die einfallsreichste Bedienung bist. Du kannst den Rand des Bechers küssen oder ihn tief an deinen Bauch halten – oder es auch lassen. Variiere, wie du deine Serviergänge durchführst. Mache daraus eine echte Darbietung statt eines auswendig gelernten Ablaufs. Passe den Serviergang auch der jeweiligen Situation an.
Regeln der Taverne
Es gibt noch einige weitere Punkte zur Tavern-Etikette. Erstens gibt es keine „Servierpelze". Wenn überhaupt, knien Paga-Kajirae auf dem nackten Boden, während sie in der Taverne warten. In echten Tavernen hätten die Mädchen selten einen freien Moment zum Entspannen – sie würden ständig Kunden mit Essen und Trinken bedienen oder sich in den Lustkammern befinden. Zweitens muss eine Kajira, wenn sie die Taverne betritt, nicht um Erlaubnis bitten oder eine Ehrerbietung vollführen. Sie sollte einfach leise zum Bedienbereich gehen und knien, bis sie gebraucht wird. Dies dient teilweise dazu, den Fluss des Rollenspiels zu fördern, da ausgedehnte Begrüßungen ablenkend wirken können. Drittens sollte eine Kajira um Erlaubnis bitten, bevor sie die Taverne verlässt. Zuerst sollte sie ihren Besitzer fragen. Ist der Besitzer nicht anwesend, sollte sie eine andere anwesende freie Person fragen.
Abschließende Gedanken
Der Schlüssel zu gutem Servieren ist – wie bei gutem Rollenspiel insgesamt – Kreativität. Es geht nicht darum, auswendig gelernte Abläufe mechanisch zu wiederholen, sondern darum, jede Situation als einzigartigen Moment zu begreifen und den Serviergang entsprechend anzupassen. Wer die Bücher von John Norman liest, wird feststellen, dass kein Serviergang dem anderen gleicht – und genau das macht die Welt von Gor so lebendig.
Weitere Informationen zu den Getränken und Speisen Gors findest du in der Schriftrolle Nr. 9. Zum Thema Kajirae allgemein siehe Schriftrolle Nr. 06.