Griechische Ursprünge - Schriftrolle Nr. 61

Es ist offensichtlich, dass das antike Griechenland eine der wichtigsten Inspirationsquellen für die goreanischen Romane von John Norman war. Norman betrieb umfangreiche historische Recherchen vor und während des Schreibens der Gor-Romane. Einige Wörter in den Büchern mögen altertümlich und verwirrend erscheinen, sind aber tatsächlich altgriechische Begriffe. Auch andere goreanische Gegenstände, Institutionen und Ideen stammen von den alten Griechen ab. Manche dieser Inspirationen sind sehr offensichtlich, während andere subtiler sind und erst nach eingehender Recherche zutage treten. Diese Schriftrolle bietet eine Übersicht über Elemente, die von den alten Griechen für die goreanischen Romane inspiriert wurden.

Diese Schriftrolle ist ein fortlaufendes Projekt, und es wird im Laufe der Zeit mehr hinzugefügt, wenn die Recherche fortschreitet. Die Informationen in dieser Schriftrolle stammen aus eigener Recherche über das antike Griechenland und seinen Ähnlichkeiten und Unterschieden zu Gor. Zahlreiche Bücher, Zeitschriften und andere Quellen wurden herangezogen. Einige der hier behandelten Punkte sind persönliche Einschätzungen darüber, was Gor möglicherweise inspiriert hat. Diese müssen nicht unbedingt zutreffend sein, aber die Begründungen dafür werden ausführlich dargelegt. Viele der Ähnlichkeiten sind zu umfangreich, um bloßer Zufall zu sein. Etwaige Fehler in dieser Schriftrolle sind allein dem Autor zuzuschreiben.

Einige Themen wurden absichtlich aus dieser Schriftrolle ausgelassen, da sie umfangreich genug sind, um eigene Schriftrollen zu rechtfertigen. Diese beiden Themen sind: Schriftrolle Nr. 64, Antike Sklaverei und Schriftrolle Nr. 63, Das antike Sparta.

Pythagoras

Pythagoras von Samos war ein antiker griechischer Mathematiker und Philosoph, der im sechsten Jahrhundert v. Chr. lebte. Er scheint eine wichtige Figur bei der Erschaffung von Gor zu sein. Obwohl wir nichts von seinen eigenen Schriften haben, gründete Pythagoras eine Gemeinschaft von Schülern und Anhängern, von denen einige Schriften überliefert sind. Es kann jedoch schwierig sein zu unterscheiden, was tatsächlich von Pythagoras stammt und was von seinen Schülern und Anhängern geschaffen wurde.

Zwei dieser Ideen, die in den Gor-Romanen verwendet werden, sind die Gegenerde und das Zentrale Feuer. Gor selbst ist als die Gegenerde bekannt. Ein goreanischer Ausdruck für die Sonne ist „Lar-Torvis", was sich als das Zentrale Feuer übersetzen lässt.

Die Pythagoreer waren sehr an Zahlen interessiert und glaubten, dass viele Zahlen eine besondere Bedeutung haben. So glaubten sie beispielsweise, dass die Eins der Punkt ist, die Zwei die Linie, die Drei die Fläche und die Vier der Körper. Die Zehn galt als vollkommene Zahl, weil sie die Summe von Eins, Zwei, Drei und Vier ist. Zudem bilden diese vier Zahlen in Punktschreibweise ein perfektes Dreieck.

Die Pythagoreer konnten neun Himmelskörper beobachten: den Fixsternhimmel, Merkur, Venus, die Erde, den Mond, Mars, Jupiter, Saturn und die Sonne. Da sie aber wollten, dass der Himmel vollkommen sei, brauchten sie einen zehnten Himmelskörper, um ihre vollkommene Zahl zu vervollständigen. So postulierten sie die Idee einer Gegenerde, eines Planeten auf derselben Umlaufbahn wie die Erde, aber auf der anderen Seite der Sonne. Dies war vermutlich das erste Mal, dass das Konzept einer Gegenerde überhaupt in Betracht gezogen wurde. Die Pythagoreer machten keine Aussagen darüber, wie diese Gegenerde beschaffen sein sollte; sie wollten einfach, dass sie existiert, um ihre vollkommene Zehn zu bilden. Die Pythagoreer glaubten außerdem an ein Zentrales Feuer im Mittelpunkt des Universums, um das sich alle Himmelskörper drehten, einschließlich der Sonne. Die Goreaner übernahmen diesen Begriff, das Zentrale Feuer, bezogen ihn aber stattdessen auf die Sonne.

Die Idee einer Gegenerde stammt also von Pythagoras. Aber leitet sich auch das Wort „Gor" von ihm ab? Man beachte seinen Namen: PythaGORas und die Bezeichnung seiner Anhänger: PythaGOREANER. Dies ist wahrscheinlich mehr als ein Zufall. Es wäre vernünftig anzunehmen, dass „Gor" von seinem Namen abgeleitet wurde, zumal Norman feststellt, dass Pythagoras die Idee einer Gegenerde schuf.

Die Gemeinschaft, die Pythagoras gründete, war eine Art Kult, der Wissenschaft, Religion und Mystik verband. Die Gemeinschaft folgte einem strengen Geheimhaltungskodex, der auch zu unserem begrenzten Wissen über Pythagoras beigetragen hat. Die Gemeinschaft schuf zudem viele Legenden über Pythagoras und behauptete, er habe zahlreiche Wunder vollbracht. Die Gemeinschaft war an bestimmte Einschränkungen gebunden, etwa dass sie kein Fleisch oder Bohnen essen durften. Sie sollten außerdem zölibatär leben. Ein Großteil ihrer Zeit wurde dem Studium der Mathematik gewidmet. Erinnert das nicht an die goreanische Kaste der Wissenden? Beide teilen einige der gleichen Einschränkungen und Interessen, obwohl es auch Unterschiede gibt. Zum Beispiel durften sowohl Männer als auch Frauen Mitglieder der pythagoräischen Gemeinschaft werden, während die Wissenden nur Männer zulassen.

Das Bohnenverbot

Warum das Verbot von Bohnen? Es erscheint seltsam, aber es wurden viele verschiedene Begründungen von den Befürwortern vorgebracht. Der Brauch existierte tatsächlich bereits in Ägypten, bevor er von den Pythagoreern übernommen wurde, und Pythagoras hat ihn wahrscheinlich nach seinem Aufenthalt in Ägypten von dort übernommen. Zudem könnte er auch ihre Regeln der Geheimhaltung und Enthaltsamkeit von dort entlehnt haben.

Eine Theorie besagt, dass zu Beginn der Schöpfung, als die Erde noch neu war, die Bohne entstand. Der Beweis dafür sei, dass man eine Bohne zu einem Brei zerkauen und sie der Sonne aussetzen könne, woraufhin sie den Geruch menschlichen Samens verströme. Zudem könne man die Bohne samt Blüte befeuchten und in die Erde pflanzen. Grabe man sie nach einigen Tagen wieder aus, sehe sie aus wie ein Mutterleib. Bei genauer Betrachtung erkenne man auch etwas, das wie der Kopf eines Babys aussieht, der darin wächst. Eine andere Theorie besagt, dass Bohnen winzige Seelen in sich tragen. Blähungen seien schlicht diese Seelen, die versuchen, aus dem Körper zu entkommen.

Einige neuere Gelehrte haben diese Einschränkung ganz anders interpretiert. Sie meinen, „Enthalte dich der Bohnen" könnte tatsächlich „Meide die Politik" bedeuten. Bohnen, schwarze und weiße, wurden einst als Mittel zur Abstimmung verwendet. Die Pythagoreer hatten tatsächlich Schwierigkeiten, Politik mit ihrer Philosophie zu vereinen, daher ist auch dies eine Möglichkeit.

Goreanisches Alphabet

Es gibt 28 Buchstaben im goreanischen Alphabet, aber die Bücher beschreiben nur 18 davon im Detail. Mehrere der bekannten Buchstaben wurden entweder vom antiken griechischen Alphabet abgeleitet oder direkt übernommen.

  • Al-Ka: Dies ist der erste Buchstabe des goreanischen Alphabets und entspricht dem irdischen Buchstaben „A". Er leitet sich vom griechischen Buchstaben „Alpha" ab.
  • Ba-Ta: Dies ist der zweite Buchstabe des goreanischen Alphabets und entspricht dem irdischen Buchstaben „B". Er leitet sich vom griechischen Buchstaben „Beta" ab.
  • Delka: Dies ist der vierte Buchstabe des goreanischen Alphabets und entspricht dem irdischen Buchstaben „D". Er ist identisch mit dem griechischen Buchstaben „Delta". Er sieht sogar gleich aus, wie ein gleichseitiges Dreieck.
  • Eta: Dieser Buchstabe des goreanischen Alphabets entspricht dem irdischen Buchstaben „E". Er ist identisch mit dem griechischen Buchstaben „Eta".
  • Mu: Dieser Buchstabe des goreanischen Alphabets entspricht dem irdischen Buchstaben „M". Er ist identisch mit dem griechischen Buchstaben „Mu".
  • Nu: Dieser Buchstabe des goreanischen Alphabets entspricht dem irdischen Buchstaben „N". Er ist identisch mit dem griechischen Buchstaben „Nu".
  • Homan: Dieser Buchstabe des goreanischen Alphabets entspricht dem irdischen Buchstaben „H". Er stammt vom kretischen Alphabet ab. Kreta ist eine griechische Insel, die ein eigenes Alphabet besaß, das dem allgemeinen griechischen Alphabet vorausging.

Goreanische Trinkgefäße

Viele der von Goreanern zum Trinken und zum Transportieren oder Lagern von Flüssigkeiten verwendeten Gefäße leiten sich von denen der alten Griechen ab. Ihre griechischen Namen wurden auf Gor beibehalten.

  • Bota: Die Bota ist einfach ein Weinschlauch und wurde über die Jahrhunderte hinweg verwendet. Obwohl dieses Wort nicht griechischen Ursprungs ist, wurde es auch von den Griechen benutzt.
  • Crater (alternativ: Krater): Dieses griechische Wort bedeutet wörtlich „Mischgefäß". Es handelt sich um ein Gefäß zum Mischen von Wein und Wasser. Die Griechen hatten viele verschiedene Arten von Krateren, etwa den Säulenkrater, Kelchkrater, Volutenkrater und Glockenkrater. In den Gor-Büchern wird nur ein Typ beschrieben. Der übliche Krater ist eine Fußschale, die in der Regel keine Henkel hat. Er hat einen weiten Rand und ist tiefer als ein Kylix. Ein Krater kann auch als Trinkgefäß verwendet werden und nicht nur zum Mischen. Griechische Weine hatten, wie goreanische Weine, einen hohen Alkoholgehalt, und daher entschieden sich viele Menschen, ihren Wein mit Wasser zu verdünnen. Sie benutzten dazu einen Krater, und auf Gor wird es ebenso gehandhabt. „Akratos" ist ein griechischer Begriff, der „unvermischten" Wein bedeutet. Obwohl dieser Begriff in den Gor-Romanen nicht verwendet wird, ist er dennoch interessant. Die Goreaner könnten sogar einen ähnlichen Begriff in ihrer eigenen Sprache haben.
  • Kantharos: Dieses griechische Wort bedeutet wörtlich „Mistkäfer". Es handelt sich jedoch um eine tiefe Fußschale mit zwei geschwungenen Henkeln, die vertikal an den Seiten der Schale verlaufen.
  • Kylix (alternativ: Cylix): Ebenfalls eine Fußschale mit zwei Henkeln, die jedoch in der Regel breiter und flacher ist als der Kantharos.
  • Hydria: Ein hohes Gefäß zum Tragen von Wasser. Es hat üblicherweise drei Henkel: einen einzelnen vertikalen Henkel zum Tragen oder Gießen und zwei horizontale Henkel nahe dem oberen Rand zum einfachen Anheben.
  • Amphora: Obwohl dies ein lateinischer Begriff ist, verwendeten die Griechen diese Gefäße häufig zur Lagerung und zum Transport von Flüssigkeiten. Sie hat üblicherweise zwei horizontale Henkel zum Anheben und oft einen schmalen, spitz zulaufenden Boden. Da sie aufgrund des spitzen Bodens nicht aufrecht stehen kann, wird sie in Lagerlöchern im Boden aufbewahrt. Dies hält die Flüssigkeit kühl, besonders nachts. Amphoren wurden oft auf Handelsschiffen transportiert, um Flüssigkeiten wie Wein zu befördern. Archäologische Ausgrabungen griechischer Schiffe haben manchmal versiegelte Amphoren zutage gefördert, die noch alten Wein enthielten.

Goreanische Amtsträger

Einige Amtsträger und Positionen leiten sich vom antiken Griechenland ab, obwohl die meisten Rechtsbeamten eher aus dem antiken Rom stammen.

  • Aisymnetes: Dies ist ein griechisches Wort für eine Art Diktator oder Tyrannen, der für einen bestimmten Zeitraum in einer Zeit der Krise oder des Krieges regierte. Dies ist dem Konzept des Ubar sehr ähnlich. Ein Ubar kann nach dem Kriegerkodex in Zeiten der Krise und des Krieges die Herrschaft ergreifen. Sobald die Krise vorbei ist, soll der Ubar zurücktreten.
  • Archon: Dieses griechische Wort bedeutet „Anführer" oder „Herrscher" und bezieht sich allgemein auf hochrangige Magistrate. Es gibt verschiedene Arten von Archonten, und der Polemarchus ist einer davon. Auf Gor ist ein Archon ebenfalls ein Magistrat, obwohl seine tatsächlichen Befugnisse nie erörtert werden.
  • Polemarchus: Dies ist ein griechisches Wort für eine bestimmte Art von Archon, einen Kriegsanführer. Ein Polemarchus ist in der Regel der Oberbefehlshaber einer Armee, mächtiger als ein General.

Goreanische Waffen und Rüstungen

Die Waffen und Rüstungen auf Gor, die durch die von den Priesterkönigen erlassenen Waffengesetze geregelt werden, leiten sich im Allgemeinen vom antiken Griechenland ab. Der Gladius ist eine der wichtigsten Ausnahmen und stammt aus dem antiken Rom.

Helm

Der gebräuchlichste goreanische Helm ähnelt einem antiken griechischen Helm im sogenannten korinthischen Stil. Er besteht aus einem einzigen Stück Metall, oft Bronze, mit einem „Y"-förmigen Schlitz für Augen, Nase und Mund. Die Helme können mit Leder gepolstert und mit einem Haarkamm verziert sein.

Schild

Der gebräuchlichste goreanische Schild ist ebenfalls dem der alten Griechen ähnlich. Es handelt sich um einen runden Schild mit einem Durchmesser von etwa drei Fuß, aus Holz gefertigt und mit Bronze verstärkt. Er ist mit einem Griff ausgestattet, damit man ihn am linken Arm tragen kann. Die Vorderseite des Schildes ist oft mit einem Symbol bemalt, das die Stadt, Familie oder eine andere wichtige Zugehörigkeit widerspiegelt. Dieser Schildtyp war als Hoplon bekannt und gab den gewöhnlichen griechischen Infanteristen, den Hopliten, ihren Namen.

Hopliten

Die Hopliten waren die wichtigsten Krieger in antiken griechischen Armeen und galten als schwere Infanterie. Sie trugen ein Hoplon und einen Speer. Anders als goreanische Krieger trugen Hopliten möglicherweise auch einen Metallbrustpanzer und Beinschienen. Hopliten formierten sich in einer Phalanx, einem Rechteck von Kriegern, oft acht Reihen tief. Jeder Krieger, geschützt durch seinen Schild, hielt seinen Speer nach vorn und bildete so eine stachelige Wand. Eine Phalanx erfordert Disziplin, um ihren Zusammenhalt zu wahren und das Öffnen von Lücken in der vorderen Reihe zu verhindern. Fiel ein Krieger in der vorderen Reihe, rückte sofort ein Krieger aus der nächsten Reihe nach. Die Phalanx hat einige Nachteile: Sie funktioniert am besten auf ebenem Gelände gegen eine gegnerische Phalanx. Auf unebenem Terrain ist sie schwer aufrechtzuerhalten, und zur Verfolgung fliehender Feinde taugt sie wenig. Einige goreanische Städte verwenden immer noch die Phalanx in der Schlacht, obwohl einige Städte zu ausgefeilteren Militärtaktiken übergegangen sind.

Peltasten

Peltasten waren leicht gepanzerte Truppen, die beweglicher waren als die schwerer gerüsteten Hopliten. Ein typischer Peltast trug einen kleinen, leichten Schild, ein Kurzschwert und einige Wurfspieße. Sie trugen keine Körperpanzerung. Der typische goreanische Krieger wäre als etwas zwischen Hoplit und Peltast einzuordnen. Ein goreanischer Krieger trägt oft einen Helm und ein Hoplon. Damit ist er etwas langsamer als ein Peltast, aber immer noch schneller als ein Hoplit.

Artillerie

Belagerungskrieg existierte im antiken Griechenland, und man war mit dem Einsatz von Katapulten und Ballisten vertraut. Zudem verwendeten die Griechen, wie die Goreaner, oft Menschenhaar als Seilwerk für ihre Artillerie.

Kriegsbeute

Nach allgemein akzeptiertem Recht und Tradition erlaubte ein Großteil der antiken Welt, einschließlich der Griechen, das Nehmen von Kriegsbeute aus einer eroberten Stadt. War man erfolgreich bei der Einnahme einer feindlichen Stadt, galt man als neuer Besitzer dieser Stadt und konnte mit ihr nach Belieben verfahren, einschließlich der Versklavung ihrer Bevölkerung. Dies war ein Hauptweg zur Beschaffung von Sklaven in der antiken Welt. Nach goreanischen Traditionen ist eine ähnliche Kriegsbeute zulässig.

Goreanische Begriffe

Hier sind eine Reihe von Wörtern, die in den goreanischen Romanen verwendet werden und tatsächlich altgriechische Begriffe sind. Einige dieser Wörter wurden in den Romanen definiert, andere nicht. Norman ging möglicherweise einfach davon aus, dass gebildete Leser mit diesen Begriffen vertraut sein würden.

  • Aulus: Dies ist das goreanische Wort für „Flöte". Es leitet sich vom griechischen Wort „Aulos" ab, das ebenfalls Flöte bedeutet.
  • Cothornoi: Ein griechisches Wort für „hohe Plateaustiefel". Sie werden im goreanischen Theater von einigen Schauspielern und Schauspielerinnen getragen, um größer zu wirken.
  • Himation: Ein griechisches Wort für eine Art Umhang oder Mantel.
  • Hortator: Auch als Keleustes bekannt, bezeichnet dieses griechische Wort den Mann auf einem Schiff, der den Takt für die Ruderer vorgibt. Auf vielen griechischen Schiffen benutzte dieser Mann eine Flöte, um den Takt anzugeben. Daher war es unerlässlich, dass auf einem Kriegsschiff Stille herrschte, damit die Ruderer die richtige Kadenz hören und einhalten konnten. Auf vielen goreanischen Schiffen schlägt er stattdessen eine Trommel, um den Takt für die Ruderer vorzugeben.
  • Klepsydra: Ein griechisches Wort für eine „Wasseruhr". Die Wasseruhr war tatsächlich eine Erfindung der Ägypter.
  • Nykus: Dies ist das goreanische Wort für „Sieg". Es leitet sich vom griechischen Wort „Nike" ab, das ebenfalls Sieg bedeutet.
  • Onkos: Ein griechisches Wort für einen sehr großen „Kopfschmuck". Er wird im goreanischen Theater von einigen Schauspielern und Schauspielerinnen getragen.
  • Ostrakon: Ein griechisches Wort für „Tonscherben" mit Schrift darauf. Sie werden allgemein als Eintrittskarten, Stimmzettel oder Ähnliches verwendet. Die Pluralform ist „Ostraka". Auf Gor werden Ostrakon oft als Veranstaltungs- oder Lostickets verwendet. Sie bestehen in der Regel aus gebranntem Ton. Das Wort „Ostrazismus" leitet sich von der Verwendung von Ostraka ab. Im antiken Athen war der Ostrazismus ein Verfahren, bei dem abgestimmt wurde, ob ein Beschuldigter ehrenvoll für zehn Jahre aus der Stadt verbannt werden sollte. Nach Ablauf dieser Frist konnte der Bürger ohne weitere Konsequenzen nach Athen zurückkehren. Die Abstimmung erfolgte mittels Ostraka.
  • Pharos: Ein griechisches Wort für „Leuchtturm". Es war auch der Name einer Insel und Stadt vor der Küste Nordägyptens. Der berühmte Leuchtturm von Alexandria, eines der Sieben Weltwunder, befand sich auf der Insel Pharos. Dieser Leuchtturm blickte auf die Stadt Alexandria. Er war der erste jemals gebaute Leuchtturm und das Vorbild für alle, die folgten. Er war etwa 350 Fuß hoch und in drei Abschnitte gegliedert: der untere Abschnitt war eine quadratische Steinplattform, der mittlere Abschnitt war achteckig und der obere war rund. An der Spitze brannten Feuer, die bis zu 30 Meilen weit auf See sichtbar waren.
  • Phratry: Ein griechisches Wort für „Clans". Eine Phratry besteht aus einem oder mehreren „Genes", die einzelne Familien oder Clans sind. Die Einzahl von Genes ist „Genos".
  • Polis: Ein griechisches Wort für „Stadtstaat". Die Pluralform ist „Poleis". Griechische Stadtstaaten sind, ähnlich wie goreanische Städte, selbstverwaltete, unabhängige Einheiten. Das englische Wort „Politics" (Politik) leitet sich von diesem griechischen Wort ab.
  • Scytale: Wie auf Gor war dies eine Methode zum Senden einer geheimen Nachricht. Die Spartaner erfanden diese Methode. Sie wickelten einen Lederstreifen um einen Stab und beschrieben ihn. Wenn der Streifen abgewickelt wurde, war die Nachricht unleserlich. Der Lederstreifen konnte an den Empfänger geschickt werden, der einen Stab gleicher Größe besaß und den Streifen um den Stab wickeln konnte, um die Nachricht zu lesen.
  • Staters (Statere): Ein griechisches Wort für „Münzen". Es bezeichnete oft die Münze mit dem höchsten Nennwert. Auf Gor sind Statere Goldmünzen.
  • Strigil: Ein griechisches Wort für ein bestimmtes Metallwerkzeug, das benutzt wurde, um Schmutz und Öl von der Haut einer Person abzuschaben. Sie haben üblicherweise eine spatelähnliche Form, können aber in verschiedenen Formen und Stilen vorkommen. Sie wurden häufig von Athleten, Personen bei Massagen und Besuchern öffentlicher Bäder verwendet. Auf Gor werden sie hauptsächlich in Bezug auf die öffentlichen Bäder erwähnt, aber jeder, der ein Bad oder eine Massage erhält, kann einen verwenden. Strigile werden als Teil des Reinigungsprozesses eingesetzt, und Bademädchen sind oft diejenigen, die die Strigile handhaben.

Goreanische Städte und Inseln

Die Namen einiger goreanischer Städte und Inseln sind auch Namen antiker griechischer Orte. Einige dieser Orte teilen zudem ähnliche Eigenschaften.

  • Corcyra: Dies war eine Insel vor der Nordwestküste Griechenlands. Ihr Name ähnelt der goreanischen Stadt Corcyrus. Corcyra war ein wichtiger Punkt auf der Route nach Italien, da die meisten griechischen Schiffe küstennah segeln mussten. Corcyra ist insofern bemerkenswert, als es eine der wenigen antiken Städte war, die Sklaven auf ihren Kriegsschiffen einsetzten.
  • Cos: Dies war eine Insel südwestlich von Kleinasien. Sie war ein bedeutender Weinexporteur und besonders berühmt für einen Weißwein aus besonderen Trauben. Das goreanische Cos ist ebenfalls eine Insel, die für ihren Wein berühmt ist, insbesondere für Ta-Wein. Man könnte daraus folgern, dass Ta-Wein weiß sein sollte, basierend auf dem griechischen Cos.
  • Lydia: Dieses Land in Westkleinasien wurde angeblich einst von Gyges, einem Hirten, an sich gerissen. Es wurde zudem einmal von Alexander dem Großen erobert. Die goreanische Hafenstadt Lydius, gelegen am Fluss Laurius, könnte von Lydia inspiriert worden sein. Dies wird sogar in den Gor-Romanen vermutet.
  • Tyros: Dies war eine Küstenstadt Phöniziens und ein sehr wichtiger Hafen. Das goreanische Tyros ist eine bedeutende Insel in der Thassa.
  • Tetrapoli: Diese goreanische Stadt basiert nicht auf einer bestimmten griechischen Stadt, aber ihr Name leitet sich von griechischen Begriffen ab. „Tetrapoli" bedeutet „vier Stadtstaaten", und auf Gor entstand diese Stadt, als vier Ortschaften zu einer größeren, einheitlichen Gemeinschaft zusammengeschlossen wurden. Die Bücher geben an, dass „Tetrapoli" „vier Städte" oder „vier Ortschaften" bedeutet. Dies wäre eine ungefähre Übersetzung, wobei der genauere Begriff „Stadtstaat" wäre.

Verschiedenes

  • Alkohol: Die Griechen bevorzugten Wein gegenüber anderen Alkoholarten. Destillierte Spirituosen wie Brandy und Whisky waren noch nicht erfunden. Bier galt als Getränk der Barbaren und war daher für die zivilisierten Griechen nicht angemessen.
  • Amazonen: In der griechischen Mythologie waren die Amazonen Kriegerinnen, die an den Rändern der bekannten Welt lebten. Sie lebten in einer ausschließlich weiblichen Gesellschaft. Sie trugen gewöhnlich Tierfelle als Kleidung und waren für ihre Fähigkeiten im Bogenschießen bekannt. Ihr Name leitet sich vom griechischen Wort „Amazoi" ab, was „brustlos" bedeutet. Es wurde behauptet, die Amazonen hätten die rechte Brust junger Mädchen ausgebrannt, um ihre Bogenschussfähigkeit zu verbessern, da man glaubte, die Brust würde den Bogen behindern. Die Amazonen könnten die Panthermädchen und Talunas inspiriert haben. Es gibt aber auch Unterschiede. Amazonen waren zudem geschickte Reiterinnen und führten Schwerter, Äxte und Schilde. Sie existierten, um in einer Amazonomachie (Amazonenschlacht) von Männern besiegt zu werden.
  • Aquädukte: Die Griechen benutzten Tunnel zum Transport von Wasser, die Vorläufer der aufwendigeren, von den Römern erfundenen Aquädukte. Die Römer fügten Bögen zu den Tunneln hinzu, um sie effizienter zu gestalten. Diese Aquädukte konnten Wasser von einem Ort zum anderen transportieren, manchmal über große Entfernungen. Einige goreanische Städte, wie etwa Torcodino, verwenden Aquädukte.
  • Barbaren: Die Griechen betrachteten alle Ausländer, die kein Griechisch sprachen, als Barbaren. Auch die Goreaner betrachten diejenigen, die kein Goreanisch sprechen können, als Barbaren.
  • Kalender: Jede griechische Stadt hatte, wie die goreanischen Städte, ihre eigenen Namen für die Monate des Jahres.
  • Kleidung: Griechische Männer trugen gewöhnlich eine Tunika, die Chiton genannt wurde. Dies war ein ärmelloses Kleidungsstück, das bis unter die Knie reichte. Die Männer trugen dazu Sandalen oder Lederstiefel. Goreanische Männer tragen oft ähnliche Tuniken und Schuhwerk.
  • Weissagung: Die Griechen glaubten an die Wirksamkeit der Weissagung, des Wahrsagens. Sie praktizierten verschiedene Formen der Weissagung, darunter Formen, bei denen Tiere geopfert wurden. Die goreanischen Weissagungspraktiken sind dem sehr ähnlich.
  • Götter: Die griechischen Götter sollen auf dem Olymp gelebt haben, einem tatsächlichen Berg in Griechenland. Dies ähnelt den Priesterkönigen, den goreanischen „Göttern", die in den Sardar-Bergen leben.
  • Herolde: Zur Zeit des antiken Griechenlands galten Herolde als immun gegen Gefangennahme oder Angriff. Sie standen unter dem Schutz des Hermes, eines griechischen Gottes. Sie konnten überallhin reisen und trugen einen besonderen Stab, der sie als Herold auswies. Dies war eine akzeptierte Praxis in der gesamten antiken Welt, und Gor bewahrt dieselbe Unantastbarkeit für seine Herolde. Auf Gor tragen Herolde jedoch keinen Stab zur Kennzeichnung ihrer Position. Es scheint aber, dass einige goreanische Herolde einen goldenen Strich an der linken Schläfe ihres Helms als Zeichen ihres Status tragen.
  • Heirat: Griechen arrangierten oft die Ehen ihrer Töchter, ähnlich wie Goreaner die Freien Gefährtenschaften ihrer Töchter arrangieren.
  • Ozean: Die Griechen kannten im Grunde nur das Mittelmeer und bezeichneten es einfach als das „Meer". Für sie war es ein endloser Ozean. Dies spiegelt die goreanische Vorstellung von „Thassa" wider, ihrem eigenen endlosen Ozean und dem einzigen Meer, das sie kennen.
  • Papyrus: Papyrus ist eine Sumpfpflanze, die häufig in den Sumpfgebieten Unterägyptens wuchs, besonders im Nildelta. Papyrus ist die Inspiration für die Rence-Pflanze auf Gor. Papyrus wurde, wie Rence, für viele Gegenstände verwendet, etwa Seile, Sandalen, Körbe, Boote und besonders Papier. Die von den Ägyptern verwendete Methode zur Papierherstellung aus Papyrus ist dieselbe Methode, die in den goreanischen Büchern für die Herstellung von Rence-Papier beschrieben wird. Die Griechen verwendeten Papyrus und nannten es Byblos, Biblos oder Papyros.
  • Gebet: Wenn die Griechen zu ihren Göttern beteten, standen sie gewöhnlich mit ausgestreckten Armen gen Himmel. Es wäre sehr ungewöhnlich gewesen, zum Gebet niederzuknien. Die Goreaner tun dasselbe und entscheiden sich dafür, beim Gebet nicht niederzuknien.
  • Satyrn: Diese mythischen griechischen Geister werden in den Gor-Romanen erwähnt. Satyrn waren halb Mensch und halb Ziege und besaßen die Ohren, den Schwanz, die Beine und die Hufe einer Ziege. Sie waren ein Symbol der Fruchtbarkeit und des sexuellen Verlangens. Satyrn verbrachten ihre Zeit oft damit, Nymphen nachzustellen, weiblichen Waldgeistern.
  • Schiffe: Griechische Schiffe wurden in zwei Typen unterteilt: Handelsschiffe und Kriegsschiffe. Handelsschiffe wurden auch Rundschiffe genannt. Beide Schiffstypen hatten einen einzigen Mast, wurden aber häufiger gerudert. Kriegsschiffe setzten in der Schlacht niemals Segel ein. Die Besatzungen auf Handelsschiffen waren gewöhnlich Sklaven. Das grundlegende griechische Kriegsschiff war die Trireme, benannt nach ihren drei Ruderbänken, und sie trug einen metallenen „Schnabel" zum Rammen. Eine Trireme erforderte eine Besatzung von etwa 200 Mann. Eine typische Trireme transportierte zudem zehn Hopliten und vier Bogenschützen. Eine Trireme war ganz aus Holz gebaut und transportierte keine Fracht. Daher war sie sehr schwimmfähig und sank nicht. Sie füllte sich zwar mit Wasser und wurde manövrierunfähig, blieb aber knapp über der Wasseroberfläche schwimmend. Dies ermöglichte dem Sieger einer Seeschlacht, die Triremen zu bergen. Nahezu all diese Eigenschaften gelten auch für goreanische Schiffe.
  • Symposium: Dies war eine Art griechische Feier nur für Männer. Die einzigen anwesenden Frauen waren Prostituierte oder Sklavinnen. Die Männer spielten Spiele, führten Diskussionen und gaben sich Ausschweifungen hin. Trunkenheit und Sex waren übliche Bestandteile dieser Feiern. Sie ähneln goreanischen Paga-Tavernen oder einem reinen Männerfestmahl.

Abschließende Hinweise

Die griechischen Ursprünge Gors sind vielfältig und durchdringen nahezu jeden Aspekt der goreanischen Kultur, von der Sprache über die Kriegsführung bis hin zu alltäglichen Gegenständen. Ein tieferes Verständnis des antiken Griechenlands kann das Verständnis der Gor-Romane und der goreanischen Kultur erheblich bereichern.

Für verwandte Themen siehe auch die Schriftrolle Nr. 62, Römische Ursprünge, die Schriftrolle Nr. 63, Das antike Sparta und die Schriftrolle Nr. 64, Antike Sklaverei.